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寿命论.jpg
基本资料
用语名称 寿命论
其他表述 いつか訪れる結末、轮回恋
用语出处 网络
相关条目 我不做人了跨种恋

寿命论指的是在某些作品里,寿命不同的一对CP,不可避免地由一方注视着另一方对方先死去的悲伤情节。最早多用于标记相关的东方二次创作视频。

目录

简介

现实中的人会生老病死,而故事中的角色们虽然可以永恒地活在虚拟的“当下”,却还是因读者的习惯性的思维而“难逃一死”。

往往在故事接近结尾时艰难地收获了幸福的角色们,总是会随着故事的暂告段落而令读者意犹未尽。

人们往往会不由自主地思考,“他/她们以后会如何?”“想必会这样快乐地度过余生吧。”“那么余生之后......呢?”

故事中的互相依赖于彼此的角色们,不一定都会是普通的人类;他们之中会拥有生命远超过普通人的长寿种族或不死族,也会拥有生命不及一般人的短命种族。

所谓的寿命论,便是深刻的情感在岁月的无情流逝前显得苍白而令人遗憾的未来。而比如在某些设定里(@幻想乡),为数不多且占特殊地位的几位人类可能会因年龄相近而于短时间内(对长寿命者来说)相继而逝,使之染上更为沉重的色彩。

常见的各种古代神话剧中,一般都是误用“人鬼殊途”的,至于“人妖殊途”,“人仙殊途”泛泛也都是源自“人鬼殊途”一词,本义是因人在阳世,鬼在阴间,所以人和鬼是两个极端,永远不可能交合的,引申为正邪不两立,在被误用之后往往成了“不同物种之间不能相恋”的意思了,之后为了补充设定,而引申为人仙/鬼/妖寿命不同,是无法获得幸福的。

但是很明显,还是有很多神话故事里的人物是不信这一套说辞的,否则也就不会出现牛郎织女、董永七仙女之类的故事了,但也有可能是明知故犯。正如《上》中所说的一样:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。

寿命论CP举例

如有需要添加的内容,请自行编辑添加
自己动手,丰衣足食。勿问为什么没有oo?

(粗体角色为相对短寿的角色)

  • 龙与地下城》:施特拉德·冯·扎洛维奇×他所有的新娘
  • 赛马娘 Pretty Derby》:训练员×赛马娘们(无论是二创还是现实世界上的赛马)
  • 一般来讲,人×妖的情况都将会出现寿命论的状况。

寿命论的经典案例:

宽屏模式显示视频

以下内容可对特定人群造成■级模因危害,请谨慎展开!

你已暴露于模因危害。正在同步导出反制模因……

  • 你×你的
  • 你×你的
  • ……(自行对号入座)
  • 反制模因导出完成……×你的乌龟

解决方案

短寿一方延长寿命的场合

  • 由普通人转变为长寿种族
    • 我不做人了,JOJO!!!”咲夜狂喜,于是去找DIO老爹要石鬼面(bushi)
    • 修炼成仙
    • J.R.R.托尔金中洲神话系列《精灵宝钻》(刚多林的陷落)中图奥转变精灵。
    • 一般并不容易做到,可能在特殊情况下才可实现。
  • 涂山的转世续缘
    • 竹之花》——「我的子孙啊……请代替我,去爱那个人吧」
  • 其实......还能如何呢,仍然活着的一方会将另一方深深地印在心底,然后等待着那份逐渐尘封的心也慢慢枯萎,或是再被新的感情所融释。
    • 蓬莱药也许是比较可行的方案
  • 群星社会学科技中的细胞活力+5y
  • +1s

长寿一方缩短寿命的场合

  • 殉情
    • 但这种方法会为真正珍惜彼此的角色所排斥。
    • 也可能是无法做到,比如一方为亡灵等无法自戕的角色。
  • 或者可以在短寿的一方死前 先干掉长寿的一方,这样就不是寿命论了
  • 由长寿种族转变为人
    • J.R.R.托尔金中洲神话系列《精灵宝钻》(贝伦与露西恩)中“半神(迈雅)半精灵”的露西恩转变为人,《指环王》中“半精灵”的阿尔玟转变为人。
    • 一般并不容易做到,可能在特殊情况下才可实现。

解决提出问题的人的场合

  • 拒绝发寿命论刀子,从我做起

外部链接

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