共工又称共工氏、康回，是中国古代神话传说中的神明。
| 共工 | ||
 手游《解神者》中的共工形象 | ||
| 名称 | 共工 | |
| 别名 | 共工氏、康回 | |
| 相关人物 | 颛顼、相柳、句龙 | |
目录
人物形象
共工在古籍中记载颇多，其记载上至三皇下达五帝，时间跨度远超常人寿命，因而也存在共工是氏族称谓或是职官名称的说法。
外貌特征
郭璞注《山海经》引《归藏·启筮》曰：共工人面蛇身朱发。
炎帝后裔
《山海经·海内经》中记载：「炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。」
水神
关于水神形象的记载颇多，如《左传·昭公十七年》中记载：「共工氏以水纪，故为水师而水名。」
水神也是二次创作中使用比较多的共工形象。
作为水神记载的共工尚是正面形象，但在一些历史文献中，共工是一位野心极大，为了篡位不惜发动战争的「恶神」，而战争的结果格外惨烈，甚至了导致天地巨变。
怒触不周山
《淮南子》中记载「昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。」
传说中的「怒触不周山」便是“恶神”共工的恶迹之一。在很多年间，共工都以恶神形象流传。
从神话的整体上看，「怒触不周山」被视作炎黄战争的一部分（《山海经》中记载共工为炎帝后裔，颛顼为黄帝后裔。）
但仅从这段神话本身来看，亦有人认为共工是一位「反抗者」。[1]
发动洪水
《淮南子·本经训》中记载：「舜之时，共工振滔洪水。」
共工治水
《国语·周语》中记载：「昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。」
其它相关
四罪
《孟子》中记载：「舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。」
因而也有共工被流放是因为共工发动了洪水的说法。
共工国
《山海经·大荒西经》中记载：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。」
ACGN中的再创作
无论是水神还是发动洪水亦或是共工治水，共工的形象都与「水」密切相关，因而以共工为原型的角色，在形象上多有和水相关的元素，配色上也常使用蓝色。
- 神都夜行录:共工·化神——手游《神都夜行录》中登场的妖灵。
- 上古水神，掌控神州九域水脉并拥有自己的国家。国中万物不分阴阳，国中子民不信神、不敬神，不受人道束缚。
- 神都夜行录:共工·康回——手游《神都夜行录》中登场的妖灵。
- 共工与子民皆死于禹的征讨，王城沉入千岩海底。千万年后，名为康回的少年出现在洛阳城中。
- 水神共工在与其它古神的最后一战中不幸战败并与王城斟鄩一同封印沉睡，直到数千年后才苏醒。
- 治水世家共工氏，通过铲平高地、填高低地，在平地上修筑堤防治水。看到火就生气，所以不喜欢做饭。
- 《方舟指令》中的共工，是比较少见的以氏族共工为原型的再创作，其治水方法也Neta了共工治水的有关记载。
- 共工——手游《山海镜花》中登场的镜灵。
- 共工出生在泗水，是控水最强之人，性格冷淡。
- 共工——动画《精卫填海》中登场的角色。
《山海镜花》中的共工
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注释与外部链接
- ↑ 袁珂. 中国神话通论. 四川人民出版社. ISBN 9787220111075.