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失去一切,失去包括我们在内的人类现在的一切。
基本资料 | |
组织名称 | 地球三体组织 |
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组织别名 | ETO(Earth Trisolarans Organization) |
组织种类 | 国际秘密组织 |
组织领导人 | 叶文洁、麦克·伊文斯 |
组织人数 | 不明 |
登场作品 | 《三体》系列 |
“ | 现在,我们是同志了。 | ” |
地球三体组织(Earth Trisolarans Organization),简称ETO,是在科幻小说《三体》三部曲中登场的国际秘密组织。
ETO是在一部分人得知外星文明存在的背景下发展起来的一个近似于宗教的组织。其成员多来自高级知识阶层,也有相当一部分政界和经济界的精英。
本质就是许多深谙世道的人们对于人类的表现极其失望(简而言之,一群黑化的人类精英),希望外来的文明能解决自身文明的问题,但后来的行事越来越极端,降临派甚至希望三体文明过来净(干)化(掉)人类。
“ | 与外星文明的接触,只是一个符号或开关,不管其内容如何,将产生相同的效应。假如发生一个仅仅证明外星文明的存在而没有任何实质内容的接触(元接触),其效应也能通过人类群体的心理和文化透镜被放大,对文明的进程产生巨大的实质性的影响。接触一旦发生,地球文明的内部差异将急剧拉大,后果可能是灾难性的。这种接触一旦被某个国家或者政治力量所垄断,其意义与经济和军事实力相当。 | ” |
——兰德思想库社会学学者比尔·马修著作《十万光年铁幕:SETI社会学》(接触符号理论) |
最初,在红岸基地工作的叶文洁无意间得知了三体人的存在,离开红岸后在一次为天文台选址的过程中又无意间认识了伊文斯。在后来的交谈中,伊文斯向叶文洁表达了自己实现所有物种平等的理想,而叶文洁则向伊文斯透露了三体世界存在文明的秘密。后来伊文斯继续种树救鸟却遭遇邪恶的痛改前非借助自己跨国石油公司总裁父亲的遗产,寻找志同道合者并试图与三体人联系,建立了ETO,后又请求三体文明的发现者叶文洁担任组织的精神领袖。环保主义者的黑化历程
ETO开始时仅仅是一个相信三体世界存在并愿意为之做些什么的人组成的组织。其中,拯救派出于对更高等文明的向往和崇拜,对三体文明充满了美好的幻想,并希望拯救处于危险的三体世界中的“主”,而降临派则希望借助三体人的力量对人类社会进行强制性的监督和改造,以创造一个全新的、光明完善的人类文明。
叶文洁相信一个科学足够昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准。她的理想就是降临派最初的纲领。
而在伊文斯的内心深处,人类是一个邪恶的物种,人类文明已经对地球犯下了滔天罪行,必须为此受到惩罚。伊文斯的终生理想是毁灭全人类。为此他欺骗了叶文洁和大多数ETO成员,垄断了与三体文明的通信,并把降临派变成一个由极端环保主义者和憎恨人类的狂人构成的恐怖王国。
地球三体叛军的早期成员多来自高级知识阶层,他们对人类的负面有着全面深刻的认知,思想受现代科学和哲学影响较深,他们站在人类之外思考问题,进而对人类存在的意义产生了怀疑。
叶文洁后来渐渐得知了降临派的背叛,于是她开始试图利用自己作为精神领袖的威信改变ETO的发展,弥合派系间的裂痕。在一次集会上,叶文洁使一位ETO杀手(通称核弹女孩)杀死了降临派的核心成员潘寒,并宣布将彻底解决降临派的问题。在这次会议上警察史强展现出极高的职业素养,成功伏击了与会者,逮捕了叶文洁,并使得核弹女孩在此处引爆核弹的威慑没能实现。
后来在“古筝”行动中,伊文斯所在的审判日号船上的所有人被杀死,人们获得了被降临派截留的全部三体信息。此后,拯救派的信仰自然崩溃,降临派转入更深的地下活动状态,以排除三体文明降临太阳系、毁灭全人类的一切困难为目标,彻底成为人类文明的敌人。
他们多次执行了三体文明刺杀罗辑的命令,尽管没有成功。人类为了对抗智子对人类的监视,设计了“面壁计划”,利用智子无法监视思维活动的特点,指派“面壁者”设计对抗三体人的方案,并对外界做出充分的伪装。ETO的领导层“秦始皇”则派出了“破壁人”,破解面壁者的战略计划,扫清三体人入侵的障碍。
由于三体人的不信任导致的抛弃,在一波又一波越来越激烈的清扫活动——在危机纪元早期到“大低谷”的这一段时代中,一句话没说对都会被当作ETO处死、环保组织被当作ETO分支镇压——后,ETO被彻底消灭。其最后成员破壁人3号山杉惠子在危机纪元20年破解,于危机纪元205年公布了面壁者希恩斯的计划,完成了最后的职责。但是山杉惠子的破壁计划已经失败,成为3位破壁人中唯一失败的一位。山杉惠子虽然最终公布了希恩斯的战略,但是由于希恩斯的思想钢印早已成功,所以山杉惠子算是失败的。
同年他们编写的刺杀用电脑病毒
事实上,降临派和拯救派的目标在某种意义上已经达成:降临派的灭绝目标由二向箔二维化太阳系达成;拯救派虽然无法拯救“主”但是无意间让本来处于极端弱肉强食的暗森宇宙有了新生的机会。
统帅叶文洁本人实际上不属于任何派系,三个派系的理念均与她自身的不尽相同——“我点燃了火,却控制不了它”。作为一名科学工作者,她起初认为一个科学足够昌明的文明、社会必然拥有着更高的文明和道德标准。而经历过文革期间的种种事情,她认为人类已经无法依靠自身来改造、消除自身的“恶”,因而需要借助人类以外的更强大力量对人类社会进行改造、拯救。关于叶文洁的经历可见于本页面相关内容及其条目。
这是三体叛军最本原最纯粹的一脉,主要由伊文斯物种共产主义(地球上的所有生命物种,生来平等)的信奉者组成。他们对人类本性都已彻底绝望,这种绝望最初来源于现代文明导致的地球物种大灭绝,伊文斯就是其典型代表。后来,降临派对人类的憎恨开始有了不同的出发点,并非只局限于环保和战争等,有些上升到了相当抽象的哲学高度。与后来人们的想象不同,这些人大都是现实主义者,对于他们为之服务的外星文明也并未抱太多的期望,他们的背叛只源于对人类的绝望和仇恨,麦克·伊文斯的一句话成为了降临派的座右铭:“我们不知道外星文明是什么样子,但知道人类。”
降临派的核心思想是由伊文斯根据叶文洁的描述,结合自己在保护地球生态中的经历,而产生的一种希望三体星球的生命降临到地球,毁灭一切地球原生物种的思想,甚至将降临地球看得比三体文明的存续本身更重要,如潘寒对申玉菲的刺杀。降临派是三体组织内部最早,最有势力的派系,其组织的总部设在降临派首领伊文斯的私人舰船“审判日”号上。降临派通过审判日上类似红岸基地的抛物面天线来与三体星球进行沟通,并禁止与其敌对的拯救派观看通讯纪录,事实上垄断了三体组织与三体星球的联系。
在叶文洁出面干预前降临派在三体组织内部始终处于优势地位,但最终伊文斯过于激进的思想使得叶文洁开始明显的偏袒拯救派。在叶文洁被抓获后不久,伊文斯在巴拿马运河航行过程中,也遭到了政府军的纳米飞刃的伏击而死亡。
在小说第二部《黑暗森林》中,降临派成为ETO中唯一一支力量,所有破壁者均为降临派。在山杉惠子死后,降临派与ETO均走到了尽头。
这是在三体叛军出现相当长的时间后才产生的一个派别,它本质上是一个宗教团体,由三体教的教徒组成。拯救派也是相对而言最忠于叶文洁的一派。
人类之外的另一个文明,对于高级知识阶层无疑具有巨大的吸引力,并使他们极易对其产生种种美好的幻想。对于人类这样一个幼稚的文明,更高等的异种文明产生的吸引力几乎是不可抗拒的。有一个不太恰当的比喻:人类文明一直是一个孤独行走于宇宙荒漠中的不谙世事的少年,现在她(他)知道了另一个异性的存在,虽然看不到他(她)的面容和身影,但知道他(她)就在远方,对他(她)的美好想象便如同野火般蔓延。渐渐地,随着对那个遥远文明的想象越来越丰富,拯救派在精神上对三体文明产生了宗教感情,半人马座三星成了太空中的奥林匹斯山,那是神的住所,三体教由此诞生。与人类的其他宗教不同,三体教崇拜着一个真实存在的对象;与其他宗教相反,处于危难中的是主,而负有拯救责任的是信徒。
拯救派在对三体文明把有宗教感情的同时,对于人类文明的态度远没有降临派那样极端,他们的最终理想就是拯救主,为了使主生存下去,可以在一定程度上牺牲人类世界。但他们中的大多数人认为,能够使主在三个太阳的半人马座星系生存下去,避免其对太阳系的入侵,是两全其美的理想结局。为此他们一直在努力解决三体问题。因理念上的分歧,拯救派与降临派越来越形同水火。
在得知三体人的真正计划后整个派别瓦解。
随着三体运动的发展,三体叛军中出现了第三个派别:幸存派。
当入侵太阳系的外星舰队的存在被确切证实后,在那场终极战争中幸存下来是人们最自然的愿望。当然,战争是450年之后的事了,与自己的此生无关,但很多人希望如果人类战败,自己在四个半世纪后的子孙能幸存下来。现在就为三体侵略者服务,显然有利于这个目标的实现。与另外两个主流派别比较,幸存派成员都来自较低的社会阶层,且东方人(特别是中国人,因为中国人口最多么?不,因为中国人传宗接代的观念重)居多,在二十一世纪初的时候他们数量还很少,但人数在急剧增长,曾一度被认为在三体文化日益普及的未来,有可能成为一支不可忽视的力量。在得知三体人的真正计划后幸存派成为了一支独立的力量。
只是在第一部结尾和第二部开头提了一下就再也没有被提及,书中的登场ETO成员没有一位是幸存派,从小说来看也没对ETO的发展做出任何贡献,说白了就是来打酱油的,推测可能在危机纪元早期的对ETO的一轮轮镇压中被消灭或解体。简单讲就是人奸预备军了,性质类似于威慑后时代的地球治安军,不过此两个组织之间没有直接的关联。
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