![]() 《妹のメスガキぶりを治したい》 Автор:@徳之ゆいか | |
| Основная информация | |
| Название моэ-атрибута | Месугаки |
|---|---|
| Альтернативные названия моэ-атрибута | Девчонка, «зако»[1] |
| Категория моэ-атрибута | Тип личности |
| Типичные персонажи | Хаясэ Нагаторо、Пайн、Бекки |
| Связанные моэ-атрибуты | Лоли-бич[2]、Цундэрэ、Нагловатая милота、Гэп-моэ、Маленький дьявол、Высокая атака, низкая защита |
Месугаки (яп.メスガキ) изначально было уничижительным прозвищем для молодых девушек, но под влиянием отаку-культуры превратилось вАтрибуты моэ。
Месугаки (яп.:メスガキ) — это заимствованное из японского языка слово, давний термин, изначально обозначавший уничижительное и оскорбительное обращение к молодым девушкам. Поскольку это оскорбительное название, пожалуйста, будьте осторожны при его использовании в общении.
Обычно переводится буквально как «месугаки», само слово образовано из сочетания двух слов: «мэсу» (雌) + «гаки» (小鬼). Из этимологии видно, что оно носит весьма специфический характер: «мэсу» (雌) указывает на женский пол, а «гаки» (小鬼) — на юный возраст.
Изначально это было просто уничижительное прозвище, но с расцветом отаку-культуры и культуры манги значение слова начало меняться. В контексте обсуждений ACG оно стало больше склоняться к описанию типичного стереотипного персонажа ACG-культуры — «юной девушки, которая (по отношению к старшим) всегда ведет себя высокомерно, дерзко, пренебрежительно или насмешливо» — типичного стереотипного персонажа. Такое «высокомерие» может быть проявлением жажды признания со стороны старших, что характерно для подросткового бунтарства.
В качестве типичного сюжетного поворота, подобно сериалам «Бао Чжэн» или «Мито Комон», злодеи всегда получают по заслугам после своих злодеяний. В типичных произведениях на тему месугаки сюжет обычно строится по схеме: дерзость и презрение → получение урока от того, кого презирала → усмирение.
Как только месугаки «проучат», она обычно быстро «сдувается» и больше не может поддерживать свой прежний дерзкий и высокомерный образ. Сбросив панцирь «вредного ребенка», она возвращается к своей истинной натуре и поведению, соответствующему ее возрасту. Этот контраст «до и после» и составляет часть обаяния месугаки. В некоторых случаях это также перекликается с редким в реальности общественным желанием проучить «Сорванец» — видение, которое редко встречается в реальности.
Образ месугаки:
Из-за высокомерного фасада и проявления своей истинной детской натуры после того, как их «проучили», в определенной степени проявляется процесс «цун» и «дэрэ», что имеет много общего с цундэрэ. Поэтому существует немало персонажей, в которых сочетаются атрибуты «мэсугаки» и «цундэрэ». Однако, строго говоря, между ними есть и различия.
Поскольку и «маленькие дьяволицы» (коакума), и мэсугаки любят подшучивать над людьми, многие их путают, но на самом деле между ними есть различия.
«Проучить» (яп.わからせ) — термин, производный от произведений в жанре месугаки. Как упоминалось выше, обычно в произведениях про месугаки предусмотрен персонаж, ответственный за «перевоспитание».
Поэтому персонажей, исполняющих эту роль, также называют «типом, который проучит» (яп.わからせ系)», что несет в себе такие метафоры, как «показать тебе силу взрослых», «дать тебе почувствовать разницу в жизненном опыте», «научить тебя правилам общества» и так далее.
Поскольку наказание обычно подается через «богатый жизненный опыт», а также из-за влияния основной аудитории и гендерных ограничений этимологии, эту роль чаще всего исполняют мужчины старшего возраста, типично — среднего возрастаДядяи другие стереотипные образы.