 部分晓组织成员被秽土 | |
| 基本资料 | |
| 用语名称 | (Edotensei) |
|---|---|
| 用语出处 | 火影忍者 |
| 相关条目 | 忍术、通灵之术、千手扉间、大蛇丸、药师兜、死灵操控、通灵 |
简介
由第二代火影千手扉间开发的S级忍术，可以将亡者的灵魂召回现世，以活祭品作为寄宿的容器，使其以类似僵尸的形态复活的异界通灵术，通俗点讲就是“借尸还魂”。
被秽土转生复活的亡者即使被打的粉碎也能逐渐复原，且不会疲劳，成为施术者的傀儡不断战斗，原本是千手扉间用来搭配连续爆破忍术“互乘起爆符”而开发。
后来被三忍之一的大蛇丸所掌握，并被大蛇丸和药师兜分别改良。
术本身对施术者没有副作用，但由于违反人道，被列为禁术，在忍界恶名昭彰，第二代土影无被以秽土转生复活后直言此术为下三滥的忍术。
由于在忍界大战篇复活了大量亡者与生者进行互动，因此施术者药师兜被戏称为“圆梦大师”。
结印顺序为：寅－巳－戌－辰－双手合十。
特点
秽土转生的条件和特征
施展秽土转生需要满足各种条件。
必须提取死者一定量的肉体作为施术媒介（如果DNA情报不足则达不到施术条件，例如团藏），然后以活人作为转生的容器让死者的灵魂寄宿在容器身上，此时也会产生大量的尘埃覆盖容器的身体使其在外貌上接近死者生前的样貌和衣着（衣着可变更，例如秽土转生的晓成员）。
而如果死者的灵魂并不在净土，而是被封印在某处的情况下，无法通过秽土转生进行复活。例如前四代火影们，一二代被尸鬼封尽封印过，三四代使用过尸鬼封尽导致灵魂遭到死神的囚禁，因此都无法被转生，后来在大蛇丸研发出破除尸鬼封尽的方法后才得以将其进行秽土转生。
尽管秽土转生者的外貌接近生前，但仍与活人的样子有所区别，秽土转生者的眼白为黑色（第一部动画为正常的白色，在疾风传则改为和原作一致），且部分秽土转生者皮肤和衣着上有裂纹。
当秽土转生被解除时，作为容器的祭品的生命也会彻底消亡，如果是活人则会死去，如果是白绝则会失去生命力变成普通的树木。
在施术者不刻意控制、抹消人格的情况下，秽土转生者具备与常人无异的思考能力和理性，拥有生前的所有记忆，也具备自主的行动的自由。
而随着施术者控制程度的不同，行动模式也会发生变化：
- 保留秽土转生者的人格，可以进行自我思考和与他人沟通，但是身体行动不受意识控制，即使不想战斗也会自动进行攻击和防御行为。
- 剥夺秽土转生者的人格，设下特殊的符咒（兜和后来的大蛇丸可以直接远程剥夺，但如果秽土转生者脱离的兜的控制，似乎也可以植入符咒强制控制），使其完全凭借本能战斗，化为无情的战斗机器，甚至可以由施术者剥夺其控制权，直接控制秽土转生者进行战斗。
如果施术者和秽土转生者的实力太过悬殊，可能会出现秽土转生者可以自行挣脱，无法强行控制的情况，这也是秽土转生的一大风险。
秽土转生者的能力
秽土转生能够保留亡者生前的所拥有的术、身体特性和血继限界，甚至是亡者生前通过移植获得的器官、血继限界也能保留，例如长门的轮回眼、斑的木遁，但无法保留蝎生前的肉体核心&傀儡身躯和角都生前通过秘术地怨虞夺取的心脏。
如果亡者生前是人柱力，也可以将尾兽封入其体内使其以尾兽的力量进行战斗。
被轮回眼使用者插入用于接收查克拉的黑棒的话，也能够将其制作为佩恩六道。
秽土转生的亡者也有可能继承生前的一些负面影响，例如日向日差秽土转生后继承了生前被施加的死后才能解除的笼中鸟咒印，而长门秽土转生也是以生前虚弱的体质和受伤的双腿的状态下复活。
但是根据施术者的意愿，可以将亡者的身体状态以生前的某个时间段进行复活，例如兜将斑以秽土转生复活时，为了保障其实力，既保留了斑老年时开眼的轮回眼，还让斑以身体条件更加年轻的姿态复活，兜称之为为宇智波斑量身定制的秽土转生。
秽土转生者无法完全发挥生前的实力，甚至部分强大的忍术也会受到限制而无法使用（例如斑的轮墓·边狱、轮回眼的外道·轮回天生之术等），但无论受到多么严重的伤害都不会死，不会疲惫，查克拉不会耗尽，即使被打的粉身碎骨也会自动修复（但受损的程度越大，修复的时间也相应的越长），无法用一般手段杀死，提高了战斗的容错率，也能够使用一些亡者生前不敢使用的舍身招式（例如千手扉间的互乘起爆符和迪达拉的自爆）。
非永恒万花筒的万花筒写轮眼使用者以秽土转生的形式复活后也不再需要承受万花筒瞳术的反噬和失去视力的副作用（例如宇智波鼬）。
根据忍术的精度、转生容器的质量，对秽土转生者实力的还原程度也不同，例如大蛇丸第一次秽土柱间和扉间时，由于精度太低，实力相比于生前大幅下降。
最佳的转生容器为拥有柱间细胞的白绝，但即使如此也无法100%还原四位秽土火影的全部力量。
秽土转生的身躯由于本质是死人，因此无法成为十尾人柱力，也不会中无限月读。
秽土转生被正常手段解除（即直接施术解除秽土转生忍术本身）或者封印灵魂的方式解除时，灵魂完全升天或者被封印前，秽土转生者会拥有暂时的意识和行动自由。
破解方法
由于秽土转生者不会被一般手段杀死，即使施术者死亡术也不会解除，因此需要用特殊的方法去应对：
- 施术者本人动手解除，无论是处于自主还是被迫，兜曾在陷入伊邪那美的幻境中时，被鼬使用幻术控制解除了秽土转生。
- 使用封印术来束缚、停止秽土转生者的行动，但术仍然未被解除，只是权宜之计。
- 使用可以封印施术者灵魂的封印术，灵魂脱离容器，秽土转生就会被解除，被封印的灵魂也无法再被秽土转生，例如尸鬼封尽，只有将被封印的灵魂解放出来才有办法再对其进行秽土转生。
- 部分保有人格的秽土转生者可用依靠感情和意志力挣脱秽土转生的控制，解除自己的秽土转生。
- 在秽土转生被施术者解除时，秽土转生者灵魂升天前会获得暂时的自由行动能力，在这个时候由秽土转生者自己结出秽土转生之术的印，就能够避免灵魂升天，脱离施术者的控制。
- 使用其他术夺取秽土转生的控制权，例如宇智波鼬曾利用止水的万花筒写轮眼对自己发动别天神，使其脱离了兜的控制，但术本身仍未解除，当施术者药师兜解除秽土转生时，鼬的灵魂也会一起升天。
- 使用阴阳遁破坏秽土转生之躯和其灵魂，被破坏的部分无法通过秽土转生的自动修复能力进行修复。
- 使秽土转生者以活人的姿态复活，例如斑曾利用轮回天生之术使秽土转生的自己完全复活，秽土转生的身体也转化为活人肉体的状态（覆盖掉了作为秽土容器的活祭品的身体），但通过秽土转生能力保留的轮回眼则会消失。
- 大筒木羽衣能够自由召唤净土中的亡灵，也能够送亡灵返回净土，因此可以直接解除秽土转生。
相关剧情
（注：不包含动画原创）
第一次秽土转生在中忍考试篇，木叶毁灭计划中，大蛇丸和三代火影猿飞日斩的对战中使用秽土转生召唤了千手柱间、千手扉间，第三位转生者在召唤成功前被日斩压制住了没能成功召唤。后来兜跟带土解释秽土转生的原理时表明了那个转生者其实是波风水门，而且召唤失败的真正原因是“水门生前为了封印九尾而使用了尸鬼封尽，灵魂被死神拿走了，导致灵魂不在净土，因此不满足秽土转生的条件”本次秽土转生的两位火影由于忍术的精度太低，实力远远不及生前，最终被日斩使用禁术尸鬼封尽将其灵魂封印。
第二次秽土转生在第四次忍界大战，药师兜复活了宇智波斑、晓组织及忍界历史上各种留名的精英强者协助带土与忍者联军对抗。但兜没能料到鼬事先在鸣人体内设下了别天神，导致鼬在与鸣人的交战中因为使用了万花筒写轮眼而启动了别天神挣脱了控制，后来药师兜被鼬击败，被控制解除了所有亡者的秽土转生，但是斑却自行解开了秽土转生的控制，仍保持着秽土转生的姿态却可以自由行动。
第三次秽土转生是大蛇丸复活后回到木叶村，大蛇丸先解开了三代使用的尸鬼封尽，将被封印的四位火影的灵魂解放进行了秽土转生，由于使用了白绝作为容器，此次秽土转生的实力极为接近生前。跟随着决定守护木叶的佐助来到了忍界大战的战场，为忍者联军方增添了强大的助力，最后在辉夜被击败后，大筒木羽衣解除了四人的秽土转生。
被秽土转生过的忍者
（注：不包含动画原创）
- 历代火影：千手柱间、千手扉间、猿飞日斩、波风水门
- 长门时期的晓组织成员：宇智波鼬、蝎、迪达拉、角都、长门
- 前代人柱力：二位由木人、三代水影·枸橘矢仓、老紫、汉、泡沫、芙（被改造为新的佩恩六道）
- 历代五影（除火影）：二代土影·无、二代水影·鬼灯幻月、三代雷影·艾、四代风影·罗砂
- 木叶隐村：猿飞阿斯玛、日向日差、加藤断、信、油女取根（作为兜演示秽土转生用而被召唤。原作中不确定在此之后是否有前往战场参战。）
- 雾隐村：
- 云隐村：特洛伊、金角、银角
- 砂隐村：千代婆婆、叶仓
- 岩隐村：狩
- 音隐村：君麻吕
- 雨隐村：半藏
- 宇智波斑
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