打开主菜单

萌娘百科 β

罗德岛档案室
罗德岛档案室萌百分站仍在建设中;欢迎有意愿作出贡献的人加入我们。查看本专题的「编辑指引
萌娘百科明日方舟编辑群:743725246。入群请注明萌百ID并务必严格遵守编辑指引和群公告。
查看更多
活跃寻访 · 点击卡池图标查看细节
常驻标准寻访
【轮换卡池64】2021年09月30日04:00~2021年10月14日03:59
常驻标准寻访更新,该寻访中以下干员获得概率提升:
6★:凯尔希/能天使(占6★出率的50%)
5★:惊蛰/巫恋/送葬人(占5★出率的50%)
穷兵黩武的国家并不能理解炎的繁荣从何而来
——魏彦吾,《苦难摇篮·变节之刃
Aklogo 炎 黑.png
炎国国徽
基本资料
全称
其它称呼 Yan(英文)
炎国えんこく
国家制度 君主制
官方语言 炎语
国家原形 中国


Aklogo 炎-龙门 黑.png
龙门城徽
基本资料
全称 龙门
其它称呼 Lungmen(英文)
龍門ろんめん
总督 魏彦吾

是《明日方舟》及其衍生作品中登场的一个架空的国家。龙门是该国下辖的移动城邦。

目录

简介

坐落于泰拉大陆最东方的大国,其全貌至今仍笼罩在茫茫雾霭之中。由贵族魏彦吾治理的移动城邦龙门,楼宇林立,交通发达,是炎国重要经济中心之一。开放、包容、自由是龙门最大的特征。

历史

雄踞东方的国家,炎,其领袖被称为“真龙”

在遥远的过去,有神明存在于大炎的疆域内

神明不在乎凡人的生死,对大炎的天灾人祸冷眼旁观

大炎的真龙对神明的漠然感到愤怒,举全国之力,召集无数奇人异士征伐神明

在这场声势浩大的围猎中,一位傲慢的神明背叛了它的同族,分化了自己的力量参与到这场战争中

在诛杀了数匹胆敢触怒真龙的“神”后,所有不愿向真龙俯首的存在都被大炎驱逐,付出的代价是大炎伏尸万里,血流成河

而其他神在离开前,重创了背叛它们的叛徒

那位饱受争议的真龙以功过相抵之名饶恕了这最后一只留在炎国土地上的,最古老、最高大的悠久存在

条件是它必须臣服于大炎

为天地立心,为生民立命,为往生继绝学,为万世开太平

从今往后,大炎国祚,只在真龙之手,只在大炎子民之手

这是泰拉诸国漫长的变迁中,从未有任何王朝,任何人类达成的

“敕封神明”的“神话”。

地理情况

气候

已知炎国广袤的土地上存在多种不同的气候,如勾吴城偶尔可以看见雪景。

地貌

存在高山和河谷地貌,部分地区甚至几乎没有天灾光顾,其余不详。

已知地标

  • 灰齐山:位于炎国勾吴城附近,夕曾隐居于此。
  • 苦潭江:炎国某处的一条大型河流,收养嵯峨的主持爷爷多年前在此江上邂逅了夕。
  • “北悬巨石”:炎国某处的风景名胜,悬浮于半空的巨石。相传为某位皇帝登基后突然升起,被一些人赋予“祥瑞”或“噩兆”的说法,多年前已被天灾所毁。
  • 东升河、鸿洞山:婆山镇附近的山河,位于大炎的某处。
  • 夕江:炎国传说“夕娥奔月”中提及的河流,实际存在。
  • 天岳:据说为炎国境内最高的山脉,为夕江的发源地。

种族

炎国独有和最具代表性的种族为龙(Long),特征是头顶两侧尖锐硬质的角,以及细长,生有鳞片和须绒的尾巴,可能也是炎国处于统治阶级的种族。

龙族中有继承“先民”血统的群体,其在外形上相比人更类似动物。(代表人物:魏彦吾)

此外,麒麟(代表人物:惊蛰)、阿戈尔(代表人物:清流)、乌萨斯(代表人物:食铁兽)、黎博利(代表人物:乌有)等种族在炎国也有分布。

根据干员清流所说,炎国在种族问题上态度比较开放,任何种族都能凭借才能,在通过考核后就任官职。

早在泰拉诸王朝崛起之前就已经存在于大地上的神秘存在,过去曾有不止一匹存在于炎国境内。

掌握着极其强大的力量,即使过去大炎倾尽国力,且有它们之中最古老强大的一员助战的情况下也未能完全消灭,仅仅是在诛杀几匹后将其余驱逐出炎土。

最后留在炎国土地上的,最古老和强大的“神”在被迫屈服于人类之后,将自身分化为十二片碎片,每一位都掌握着不同的力量和权能,隐藏于这片大地上。(代表人物:)

其中有些隐匿于江湖,有些高居于庙堂,有些则继承了本体的意志,试图在向大炎发起复仇。

到那时,大炎的都城将在鱼死网破的争斗中化为废墟。

军事

炎国的军事实力目前还是未知数。

龙门总督魏彦吾曾说过大炎已数百年不曾对外开战。

然而其在考虑乌萨斯与大炎开战时曾暗示炎拥有足以与军事强国乌萨斯抗衡的军事实力,且无论战争结果如何,乌萨斯必然会崩溃,而大炎虽然遭受重创,却依然能继续存在下去。

特殊武装力量

禁军

在第八章剧情中被提及的炎国神秘武装力量,魏彦吾的私人部队“影卫”就曾是这支军队的一份子。

推测其战斗力足以匹敌“皇帝的利刃”,而前任禁军在经验和综合能力上甚至要超过现任乌萨斯内卫。

未知势力

此外,在过去大炎征伐神明的战争中,炎国皇帝曾召集天下奇人异士加入围猎。

《画中人》剧情中提及干员惊蛰的师父,其雷法能焚尽江山,连身为神明碎片的夕都不能与之正面抗衡。

政治概况

大炎的最高统治者为皇帝,又被称为“真龙”。

炎国国内存在贵族制度,主要由龙族和麒麟族作为贵族。

炎国的政治制度对种族问题比较宽容,清流曾提及所有种族均可在大炎担任官职。

已知官方机构

大理寺

疑似为炎国的司法机构,负责调查审理案件,干员惊蛰曾在此担任监察司。

龙门战役期间,惊蛰、太合和另一位监察司奉炎国皇帝之命前来龙门,考察龙门总督魏彦吾的动向。

御史台

惊蛰曾提及的炎国机构,具体不明。 按照名字来说,应该是属于监察部门(参考中国历史上的御史台喝明朝都察院)

肃正院

惊蛰曾提及的炎国机构,具体不明。

“春干”

炎国灾害救援组织“春干”主要在大炎一些寒冷的天灾易发地区进行救援活动。桑葚是该组织与罗德岛之间交流学习项目的第一批参与人员。

龙门地方机构

龙门近卫局

龙门警备力量与安全部门的结合体,建立于将近20年前,由龙门最高长官魏彦吾亲手组建。

下设特别督察组以负责龙门城内安全事务,由最优秀的警员组成。

龙门消防署

龙门地方的消防部门,是阿消的所属部门。

龙门边防工程部

干员雪雉的原属部门,雪雉曾在该部门担任负责人。

聚居地

炎式厅堂
   

主要人口聚集地为移动城市,也是经济、文化的集中地区。

炎国腹地也存在如勾吴城这样的城镇,但尚不清楚其是否属于移动城市。能把城和山当作位置参照的,一般不会是移动城市吧?

在部分天灾极少光顾的地区,存在着基本没有污染的乡村,干员清流就来自其中的一座,当地居民对矿石病知之甚少。


在移动城邦龙门,大多数的感染者聚居于地下贫民窟中。

经济 

 
龙门币
由龙门发行的货币,用途广泛。
经济危机发生后,经济的衰退与政权之间的对立让贸易参与者们举步维艰。龙门币的流通使商业复兴成为可能。[1]

炎国下属的移动城邦——龙门,楼宇林立,交通发达,发展速度超乎寻常,已然成为炎国乃至泰拉经济、文化的重要中心之一,。

其发行的货币:龙门币,在经济危机后经济衰退、政权对立的当下,使商业的复兴成为可能。

炎国其他的经济状况不详,但干员乌有提及现在即使是炎国的乡村也有基础的电力等现代设施。

根据魏彦吾关于炎乌战争的预测,炎国的经济实力足以支撑与乌萨斯的战争中造成的损失。

文化

武术

 
《独臂电锯》
一本炎国武侠小说,讲述了独臂电锯客的复仇故事。似乎有十几部后续作品。[2]

炎国传统的近身搏击技巧,流派众多,其招式、身法在外人眼中称得上是古怪,但习武之人的战斗力的确不容小觑。

在一些炎国城市自古就有开设武馆的习俗,武馆之间比试、争斗有自己的一套规矩,但其中也不乏有“放血三升”这样不合理的条例。

但随着移动城市规模的扩大,各城邦乃至国家之间逐渐有了交流沟通后,“民间习武”的风气也发生了很多变化。

如今大部分年轻人习武,多是出于强身健体,自卫防身等目的,各地武馆举办的比武大会、擂台,也多以一些商业行为为主。

但仍旧有极少数人,秉持着“以武止戈”的态度,默默传承着一些真才实学。然而这些真正的武馆往往还不如健身房来得热闹。

已知流派

铁意六合拳:干员食铁兽出身的门派,全套五行八攻十二式,属刚猛之流。

红梅咏春:干员槐琥所修习的武技,由其父亲传授。

廉家武馆:开设于炎国勾吴城,前任女性掌门人名廉子虚,干员乌有即出身这一门派。(该门派似乎以扇子为武器,名阴晴扇)

         廉家武馆因受到当地权贵排挤而被陷害,前任掌门身死,弟子乌有被迫远逃,其余弟子不知下落。

赤霄剑法:由魏彦吾传授给陈的剑术,配合赤霄剑威力巨大,精通此术的魏彦吾能仅凭手指使出剑法压制鼠王,但不确定是否有更古老的传承

由武术文化延伸出的武侠文化,随着现代娱乐载体的发展而在泰拉各地流行起来,代表有陈年幼时曾痴迷的武侠小说,讲述独臂电锯客复仇故事的《独臂电锯》[3],以及干员食铁兽的电影(《神鬼玄奇之天蚕不死身》)可能neta上世纪80年代的邵氏武侠电影

饮食

各种各样的炎国美食

炎国的饮食文化相当丰富,菜系非常复杂。

端午粽子是炎国的传统美食之一。[4]

部分地区盛产辛辣特色的食物,深受年的青睐。(代表为辣椒老妈[5]

从年和夕的对话中可以得出,十二神明碎片中有一位擅长炎国菜系的烹饪。

干员清流出身的小镇也特产数种炎国食品。

龙门有喝早茶的习惯,甚至龙门食坊里都是各种茶点。[6]

书画

 
夕墨
夕自制的墨,没有人知道制作方法,也许可以用来向她本人询问一些事情。
正面用古老的字体雕刻着“星藏点雪”,只说这门制墨手艺就堪称稀世之才。夕极少使用普通的墨,如果迫不得已,以墨写墨再取墨也不是做不到[7]

炎国传统的绘画技法,民间故事中有以画出“世间从未有过之物”为最高境界的说法。

年的妹妹夕就擅长于这一技艺,代表作《拙山尽起图》,多年前被赠予一名东国的僧人。

年和夕的某位兄弟姐妹精通于“书”这一炎国技法,炎文化中有在扇子上题字的元素。

节日与民间传说

 
量子二踢脚
在节日期间收集到的奇妙道具,可以用来兑换报酬。
一种通过爆炸来证明存在的传统民俗用品。如果你没听见爆炸的声音,那它就不曾存在。[8]
 
岁过华灯
在年关过后搜集到的物资补给,包含多种随机材料。
通过年关后挂上的灯笼。现在也被人用来记载记忆和收纳谜题,甚至承载着遥远过去的事情。[9]
 
元宵通宝
在年关过后搜集到的通货,可以用来兑换报酬。
只在此时起效的通货。传统的奇妙,在于许多已经被人遗忘的习惯会在某些日子里苏醒。[10]
  • 夕娥奔月
故事内容

从前,炎国有位温柔善良的女子叫夕娥,她和她的丈夫一起过着快乐平静的生活。

然而有一天,夕娥的丈夫失踪了,伤心的夕娥到处寻找丈夫的踪迹,但没有人知道他去了哪里
无助的夕娥只能回到家中,在丈夫亲手栽植的柳树下掩面哭泣。村里有位智慧的长者见夕娥每天以泪洗面,便为她出了个主意。
“孩子啊,你生得一双锐眼,能见千里远的事物,既然如此,何不去那西边的高山上呢?”
“只有在那里,你才能眺望大地,也只有在那里,你才有机会寻回你的丈夫”
夕娥觉得老人说的有道理,于是辞别乡亲们,前往大地尽头的高山。
炎国最高的山,名为天岳。
夕娥历经千辛万苦登上山峰,得以遍览整片大地,然而她望了三天三夜,望到眼睛通红,也没能找到她丈夫的踪迹。
数年的辛劳没有结果,夕娥的泪水止不住地往下流,泪水顺着山脉留下,落到地上成为了江河。
奔腾的江水惊扰了山间的众神,对这突然出现的河水感到十分惊奇。
在见到江水的源头后,惊异的众神便推举为首的天岳之神前去与女子攀谈。
善良的神灵在听完夕娥的故事后十分同情,便对她说:
“天岳虽高,不及双月,升天奔月,可寻汝夫。”
夕娥接受了山神的建议,并向其寻求帮助。众神商讨之后,教给了夕娥一个方法......
一天夜晚,乡民们如往常作息,突然西边的高山上升起一道炽热的轨迹冲向月亮。
这轨迹越来越亮,越来越亮,甚至有那么一刻,盖住了月亮的光辉。
最后,这道轨迹落到月亮上,巨大的光芒又开始闪烁,夜空变得明亮,连星星也因这光芒变得忽隐忽现。
人们看到这番景象,都十分惊恐,以为灾难将要降临。
然而长者想起夕娥的事,便对大家说,这是夕娥寻到了丈夫的踪迹,我们不应害怕,反而应该为此感到庆贺。
大家觉得长者说的有道理,纷纷从家中拿出酒食,为夕娥的离去庆贺。
每一年,大家都会带着食物聚在一起吃喝,并将夕娥喜爱的事物放在贡台上。
年年如此,时间一长,就变成了当地的传统节日。
夕娥走后,江水依然从天岳上奔腾而下,当地人便用她的名字来命名这条江水,称为“夕江”。
后来,小村慢慢发展为城市,城沿靠在夕江边上,这座城自然而然地被称为“夕城”。
  • 过年关

大炎子民为了纪念那场场征伐神明的旷世大战,同时为了纪念先帝的丰功伟绩,以火烧竹子的方法进行庆祝,故称“爆竹”。[11]
现代的爆竹是一种源石炸药爆破物,又称二踢脚。[12]而年做的改良型二踢脚(高八尺宽三尺半)甚至采用了泰拉大地前所未有的物质引爆,内部也绝对不是普通的原始炸药。[13]
过年关后人们会挂上的灯笼。现在也被人用来记载记忆和收纳谜题。[14]

  • 元宵

元宵通宝是只在元宵时起效的通货。传统的奇妙,在于许多已经被人遗忘的习惯会在某些日子里苏醒。

已知其他炎国特色文化

  • 风水学
  • 手相占卜
  • 源石虫都能瘦下来的功夫健身教程初学者版
  • 正统黎博利按摩推拿

对感染者 

炎国民间对感染者的态度相对于乌萨斯要宽容得多。

部分地区极少受天灾侵害,当地民众极度缺乏对感染者和矿石病的认识,因此也完全没有对感染者歧视这一说。

然而,这样的案例仅仅是少数。矿石病和感染者在发达的移动城市依然受到歧视和限制。干员食铁兽就因感染矿石病而被迫退出影视业。

而在号称“自由与开放”的龙门,根据《紧急处理法案》,所有进入龙门的人员都必须接受矿石病检疫,一旦发现未经登记的感染者必须向龙门近卫局通报,随后由近卫局依法将其逮捕。

正常登记的感染者大多也只能生存在龙门最底层的平民窟,在经济生活和权利上也不能和常人同等。龙门总督魏彦吾的态度更暗示了炎国对感染者的态度未必有想象中的友好。

行政区划 

移动城市

龙门 

  • 近期兴起且发展迅速的移动城市,炎国经济文化的中心,总督为魏彦吾,现地处炎国西北角,与乌萨斯接壤。
受“切尔诺伯格事件”遭到整合运动的进攻,一度被攻入市中心,但随后被龙门近卫局和医药公司罗德岛联合击退,人员和经济均有损失。

辖下地点

*龙门近卫局:由魏彦吾一手组建的龙门执法机构,总部大楼位于市中心。
*大古广场:龙门市中心的大型商业区,诗怀雅家族的财产。180万钢琴的所在地
*贫民窟:龙门底层人群的群聚地,由统领龙门黑道的“鼠王”管辖
*落蹄州:龙门的城外接舷区,罗德岛在龙门的停靠地。

勾吴城

  • 地处炎国腹地,灰齐山附近,干员乌有就出身这座城市,现被某些权贵所掌控。

夕城

  • 炎国传说《夕娥奔月》中提及的城市,紧靠夕江而建,故而因此得名夕城。夕江名字则是来自于炎国传说“夕娥奔月”,相传为夕娥的眼泪的所化。

姜齐城

  • 炎国的某座城市,干员桑葚就出身这座城市,据年说那里的人很能喝。

其他已知城市

  • 黄城
  • 春都
  • 花郡

村镇 

  • 泥翁镇:灰齐山脚下的小城镇,也是方圆千里内唯一的聚落。
  • 婆山镇:炎国某处的小城镇,依鸿洞山而建,东升河穿镇而过。黎的家乡,多年前已被天灾彻底摧毁。

人物

罗德岛干员

扎拉克族,龙门消防局消防员,现罗德岛特种干员。

乌萨斯族,原炎国武打明星,因矿石病被迫息影后进入罗德岛任特种干员。

黎博利族,出身龙门下层,曾前往哥伦比亚进修,后受邀回到龙门,现任罗德岛特种干员。

乌萨斯族,原龙门水产小贩,当地著名小吃店“董氏鱼丸”经营者,现罗德岛特种干员。

阿戈尔族,出身炎国某村庄,掌握水系源石技艺,现罗德岛医疗干员。

丰蹄族,龙门峰驰物流部门执行经理兼企鹅物流接洽者,现罗德岛重装干员。

黎博利族,本姓楚。出身炎国勾吴城,廉家武馆弟子,因招惹当地权贵被迫远逃,以为师父报仇为目标,途中与炎熔、克洛斯结识。现任罗德岛特种干员。

黎博利族,出生于炎国姜齐城一个传统家庭,隶属于炎国灾害救援组织“春干”的成员,通过“春干”与罗德岛的交换项目来到罗德岛。现作为临时干员协助医疗部工作。

整合运动

原龙门近卫局官员,曾经是陈的上司。感染矿石病后退出近卫局,作为陈的线人活动。龙门战役后叛离近卫局,带领整合运动残党前往其他地区。

后率领整合运动从罗德岛劫走塔露拉,回到乌萨斯的冻原“审判”塔露拉。

龙门

贵族

龙族,出身炎国贵族,龙门执政者兼最高长官。

疑似麒麟族,原东国公主,魏彦吾之妻,龙门政治家,拥有强大的源石法术。

龙门近卫局

龙族,全名陈晖洁,魏彦吾的侄女,其父为炎国贵族。前龙门高级警司、近卫局特别督察组组长,现罗德岛近卫干员。

陈前往多索雷斯参与极限铁人大奖赛时的装扮,携带特制铳。后继续逗留于多索雷斯,协助警察局办理各项案件。

菲林族,全名碧翠克丝.诗怀雅。龙门高级警司,罗德岛近卫干员。祖父为维多利亚贵族兼富商,且为魏彦吾多年老友,因此自幼与陈和塔露拉相识。现被魏彦吾视为接班人培养。

鲤氏侦探事务所

侦探所创办者兼主事人,与龙门的灰色地带有不清不楚的关系。

菲林族,前龙门黑医,由老鲤推荐进入罗德岛,任特种干员。

佩洛族,前龙门某公司门卫,由所长老鲤推荐进入罗德岛,任重装干员。

菲林族,龙门在校大学生,修习炎国武术。由鲤氏侦探事务所推荐进入罗德岛,任特种干员。

平民

札拉克族,龙门黑道帮主,真名林舸瑞,掌控强大的沙系源石技艺。龙门地下世界的实际领袖,魏彦吾的旧识。

札拉克族,“鼠王”之女兼接班人,在龙门战役中临时指挥“影卫”,与诗怀雅相熟。

  • 董阿伯

孑的养父,“鼠王”的老部下。在将“董氏鱼丸店”交给孑经营后现已安然退休。

丰蹄族,全名欧厄尔.彼得斯。拜松的父亲,峰驰物流创世人兼现任董事长和首席执行官。和企鹅物流的大帝私交甚笃。

前龙门黑道成员,“中水三杰”之一,和星熊很熟。感染矿石病后从酒吧辞职担任陈的线人,在龙门战役中为传递情报而身受重伤,最终不治而亡。

政府官员

麒麟族,炎国大理寺监察司官员,现已被贬谪。为调查关于罗德岛干员煌的旧案而进入罗德岛,任术士干员。

  • 太合

疑似丰蹄族身材高大的炎国监察司官员,与惊蛰同行来到龙门,实力强劲。

  • 未知名字的监察司官员

龙门战役期间到访的三位监察司之一,有相当的指挥调度能力。

来历不明,拥有非凡的铸造能力,现罗德岛重装干员。

炎国画家,年的妹妹,拥有高超的画艺和将画中景象实体化呈现的未知能力,现罗德岛术士干员。

其他

菲林族,出身炎国婆山镇,在家乡被天灾摧毁,逃难中被父母抛弃后为夕所搭救,跟随其在画中生活和学画一段时间,后自行离开画卷世界。 真正的黎早已去世,婆山镇和画中的黎均为夕按照黎的愿望而创造,画中的黎成为唯一自知为“画中人”的画中人。

考据

  • 炎国所展示出的各种元素可以直接肯定其原型为中国
  • “炎国”的名字可能来自于炎帝,中华民族自称炎黄子孙。
  • 大理寺、肃正院和御史台均能在中国历史上找到原型。

大理寺为古代刑狱案件的审理机关,秦朝时称廷尉,自北齐始称大理寺,一直沿用至民国。其职能相当于现代的最高法院,是国家的最高审判机关,其最高长官为大理寺卿,位列九卿之一

御史台是中央的行政监察机构,也是中央司法机关之一,始自东汉,终于元朝。它的职能是监察、弹劾官员,肃正朝纲,相当于如今的国家监察委员会。

肃正院在历史上没有完全同名的机构,最符合的是唐朝武则天年间的左右肃正台,是自御史台分化而来的机构,在唐中宗年间重新改为左右御史台。

  • 干员惊蛰修习的雷法可能neta自道教的“五雷正法”,是道教以及中国神话中的法术之一,道法认为诸法之中以雷法威力最甚。
  • 移动城市龙门的名字来自于中国广东龙门县,但其对外交流窗口的设定可能neta自上海以及古代丝绸之路上的其他商业重镇,但剧情中提到的很多龙门地标名都neta自现实中香港地区的真实地名,例如诗怀雅家的大古广场就对应香港著名购物中心太古广场

其他元素还包括陈等角色对话中的粤语、龙门早茶(广东早茶)等。

  • “画中人”剧情中提到的灰齐山可能neta自浙江绍兴会稽山在江南方言中的音译,位于其旁的勾吴城,名字来自于春秋时期的吴国,即现今的江南地区。
  • “画中人”剧情中说书先生所讲:“形单影只向天去,雌雄双剑分天下”可能neta自梁羽生《萍踪侠影录》中的主角张丹峰和云蕾;集成战略中的《独臂电锯》则可能neta自上世纪80年代邵氏兄弟出品的武侠电影《独臂刀》;而干员食铁兽时装“片场一角”中同时致敬了两位华人动作影星:服装和场景来自李小龙遗作《死亡游戏》中的造型,而动作本身来自成龙的《蛇形刁手》,介绍中的电影名《神鬼玄奇之异人神掌-决战巅峰2》则同时neta了三部经典电影:《神鬼传奇》+《如来神掌》+《尖峰时刻》。

注释

  1. 出自明日方舟/材料
  2. (收藏品编号072)
  3. 一本炎国武侠小说,讲述了独臂电锯客的复仇故事Neta自1967年邵氏兄弟出品的电影《独臂刀》及其衍生作品。 。似乎有十几部后续作品。
  4. 出自明日方舟/家具图鉴中的端午粽子沙发
  5. (收藏品编号098)来自炎国某个西南移动城邦的特色饮料,口味辛辣,据说也是一种调料。
  6. 出自明日方舟/家具图鉴中的龙门食坊
  7. 出自明日方舟/材料画中人活动获得
  8. 出自明日方舟/材料洪炉示岁活动获得
  9. 出自明日方舟/材料洪炉示岁活动获得
  10. 出自明日方舟/材料洪炉示岁活动获得
  11. 出自明日方舟/剧情/画中人#WR-8_大梦
  12. 出自明日方舟/剧情/洪炉示岁#洪炉示岁·壹
  13. 出自明日方舟/光荣之路的新年环保奖章
  14. 出自明日方舟/材料

外部链接