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罗德岛档案室
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【漂泊于风】2021年10月15日16:00~2021年10月29日03:59
【漂泊于风】限时寻访开启,该寻访中以下干员获得概率提升:
6★:远牙(占6★出率的50%)
5★:灰毫狮蝎(占5★出率的50%)
常驻标准寻访
【轮换卡池65】2021年10月14日04:00~2021年10月28日03:59
常驻标准寻访更新,该寻访中以下干员获得概率提升:
6★:斯卡蒂/伊芙利特(占6★出率的50%)
5★:赤冬/白面鸮/莱恩哈特(占5★出率的50%)
最近活动
【未开始】SideStory「长夜临光」
【未开始】「危机合约」#7 松烟行动
【未开始】SideStory「孤岛风云」复刻
【已结束】故事集「红松林」
新增干员
6星干员
远牙
5星干员
灰毫
新增时装
时装
瑕光
时装
巫恋
时装
雪雉
时装
卡达
明日方舟
初次见面,忘了介绍的礼数可不行。吾乃月禾,曾是东国一地的小小“灾巡”,能成为您的下属,真是不胜荣幸。
Tsukinogi 210503.jpg
作者:上埜[1]
基本资料
代号 月禾
Tsukinogi
ツキノギ
别号 胜利[2]
性别
发色 黑发
瞳色 灰瞳
身高 165cm
生日 5月3日
种族 埃拉菲亚
职业 辅助
专精 气候侦测、舞蹈、心理学
萌点 巨乳温柔巫女
出身地区

月禾是游戏明日方舟及其衍生作品的登场角色。

目录

面板

初始
精英二
时代/IX-伦式巫女
表情差分
#1
生命上限
635/1620(+300)(+160)
攻击
173/385(+40)
防御
81/175
法术抗性
15/20/25
再部署
慢 70秒(-4)
部署费用
10/12(-2)
阻挡数
1
攻击速度
较慢 1.6秒
★★★★★
Tsukinogi
月禾
画师:上埜
 
 
辅助
E0
E1
攻击范围
远程位
支援 生存
源石
技艺
适应性
战斗技巧
战场机动
生理耐受
物理强度
战术规划
优良
普通
优良
标准
普通
标准
分支
 

护佑者

特性
攻击造成法术伤害
生命上限
635/1620(+300)(+160)
攻击
173/385(+40)
防御
81/175
法术抗性
15/20/25
再部署
慢 70秒(-4)
部署费用
10/12(-2)
阻挡数
1
攻击速度
较慢 1.6秒
源石
技艺
适应性
战斗技巧
战场机动
生理耐受
物理强度
战术规划
优良
普通
优良
标准
普通
标准
分支
 

护佑者

特性
攻击造成法术伤害
天赋
(精英阶段1)攻击范围内的友军生命少于40%时,使其获得【庇护】(受到的物理与法术伤害降低12%(+2%))(同类效果取最高)
(精英阶段2)攻击范围内的友军生命少于40%时,使其获得【庇护】(受到的物理与法术伤害降低18%(+2%))(同类效果取最高)
技能
默认显示技能等级7级时的数据。用下方的按钮可以选择不同的技能等级。
等级1等级1等级2等级2等级3等级3等级4等级4等级5等级5等级6等级6等级7等级7专精一专精一专精二专精二专精三专精三
 
迹无
自动回复
手动触发
🕒 持续
▶初始 ⚡️消耗
攻击范围内的友军获得的物理闪避与法术闪避,并使敌人的隐匿效果失效
专精一
 
专精二
 
专精三
 
 
10
 
森回
自动回复
手动触发
🕒 持续
▶初始 ⚡️消耗
停止攻击,天赋的触发条件变为生命且庇护效果提升至倍,每秒恢复攻击范围内友军相当于月禾攻击力的生命
专精一
 
专精二
 
专精三
 
 
10
需要材料
技能等级1→2:
技能等级2→3:
技能等级3→4:
  晋升材料:
 
2w
技能等级4→5:
技能等级5→6:
技能等级6→7:
  晋升材料:
 
12w
 
12
后勤
 
天灾信使·α
(初始)进驻人力办公室时,人脉资源的联络速度+30%
 
天灾信使·α→洞悉人心
(精英阶段2)进驻人力办公室时,人脉资源的联络速度+30%,同时每个招募位(不包含初始招募位)额外+5%会客室线索搜集速度

招聘合同与信物

招聘合同 前东国天灾信使月禾,以辅助博士掌控战局为己任。
擅长说服他人,不会说服你。
信物 用于提升月禾的潜能。
由月禾本人制作与祈福的御守。听说带上能让人心平气和,还可以抚平对黑夜的恐惧。

档案

人员档案
基础档案

【代号】月禾
【性别】女
【战斗经验】两年
【出身地】东
【生日】5月3日
【种族】埃拉菲亚
【身高】165cm
【矿石病感染情况】
参照医学检测报告,确认为感染者。

综合体检测试

【物理强度】普通
【战场机动】优良
【生理耐受】标准
【战术规划】标准
【战斗技巧】普通
【源石技艺适应性】优良

客观履历

前东国天灾信使,擅长运用灵敏感官,从最细微变化中察觉天灾发生并传达给城市。这种天赋在搜索和发现隐藏敌人上也十分适用,建议为其安排侦查和匿踪方向上的工作。

临床诊断分析

造影检测结果显示,该干员体内脏器轮廓模糊,可见异常阴影,循环系统内源石颗粒检测异常,有矿石病感染迹象,现阶段可确认为是矿石病感染者。

【体细胞与源石融合率】5%
源石不规则分布在躯干上半部,暂未对干员造成实质性影响。

【血液源石结晶密度】0.34u/L
器官中仍能发现突发性源石感染痕迹。

“急性矿石病症状已缓解,好好调养就不会出问题。说起来,为什么月禾小姐那么温柔啊,明明是我关心她,却总感觉是她在关心我,好像有点本末倒置了......算了,还挺让人开心的~” ——医疗干员芙蓉

档案资料一

月禾是由天灾信使们推荐过来的干员,据普罗旺斯所说,天灾信使之间有个跨越国界的庞大交流网络,通过这一网络,许多人能够成为天灾信使,同时也可以为无力维系职责者寻找合适的工作。月禾很明显就是这一网络高效运行下的经典案例。如果没有一环环的信息传递、沟通、交流,身处东国,毫无人脉的东国信使根本不可能在千里之外的罗德岛寻找到新职位。无论如何,现在她就在这,重新认识环境,构筑人际关系,处理与天灾相关的事物,一如往常。

档案资料二

在成为天灾信使前,月禾是某个神社的巫女候补,出于干员个人的强烈要求,我们在档案中隐去了该神社的名字与确切位置,唯一被允许记录的,只是这座筑于山巅的神社与山脚下的寺庙保持着良好而稳定的合作关系。根据我们对本土情况的考察,当地民众似乎同时认可着神社与寺庙两方的传教,也就是说,他们的信仰早已混合在了一起。这种情况在我们这里发生的可能性极其微小,在东国会是如此稀松平常的事吗?听说月禾已将前因后果告知博士,但博士也未向我们转述任何相关的信息,真是令人苦恼。

档案资料三

月禾长于舞蹈,在身着舞装翩翩跳动时,很少有人能不被她所吸引。现在她如果有空闲,就会出现在舞蹈室,放松跳一段或者做些教学,她的舞蹈轻柔而灵动,双手带起空气与之共舞,脚下却意外没多少声响。要是她乐意,一个完全没有舞蹈经验的人也能和她愉快地渡过一整个下午且让旁人觉得两人配合默契。她通晓东国甚至炎国的大部分舞蹈种类,对于神乐舞更是颇有心得。但是,这也是唯一一种她拒绝跳的舞。据人事部万事通们说,她这样做的原因是觉得古板枯燥的神乐舞只是在亵渎神明,献舞者不愉悦,则神明不得其乐。考虑到月禾平时的言行,这种解释还是比较令人信服的,或许她不愿成为巫女就与此有关。

档案资料四

由于洞彻人心,加上有着担任神职的经验,月禾能够十分轻松地触碰到人心最柔软的地方。她并非无所不知,但通过察言观色,许多事情都能被她猜地八九不离十。一些模糊的说辞,一点简单的源石技巧,再加上无法抗拒的人格魅力,许多人都会心甘情愿为她出点薄力。在众人的赞美与关爱下,月禾自然获得了一层亲善的神秘面纱,也得以维系一个庞大人际关系网络。当然,和那些为财为利而建构人际关系的人不同,月禾完全抱着一种利他的,奉献的想法与人交往,这是她本人作为天灾信使的宗旨之一,也是她试用期比大多数干员少上一半的原因。曾经有收集档案的干员对于博士为月禾保密一事感到苦恼,但在月禾找到他并进行沟通后,该干员成为了月禾的坚定支持者。看来,比起天灾信使这一职责,她似乎更加擅长获得多数人的信赖。
而这些信赖,月禾全交予了博士。

晋升记录

“月禾到底是哪个神社出来的啊,我一个东国人都猜不到也太丢脸了。”
“山下有佛寺关系还特别好的全东国也只有那一家,你不知道?”
“唉呀就你最爱的那本古书里那个。”
“啊,那个,那岂不是大社?!”
“是啊。”
“那她的姓不会是个单字吧。”
“是啊。”
“完了。”
“单字姓的埃拉菲亚。”
“(东国方言胡话)”
“以后都不知道该怎么和她打招呼了。”
“他现在怎么称呼你的?”
“欸嘿嘿。”
“别笑啊,快说。”
“先,先生,嘿嘿。”
“那继续保持下去不也挺好的?”
“是,是哦。”
......
“那她为啥要当灾巡啊?”
“只是因为厌了神乐这样的胡话,我是不会信的。”
“还是天灾的影响吧。估计是觉得东奔西走多救几座城的人要比神社里跳跳舞有成就感?”
“你倒是尊敬一点啊!”
“哎呀没事,人家不在意的。”
“我在意啊!!”
“好好好,尊敬,尊敬。”
“不过说真的,她估计是东国天灾信使里最优秀的人。从她提供的档案上来看,预警成功的次数要比我们这儿高上不止一倍了。”
“做天灾信使除了能预警最重要的还是别人相信她在说什么,对吧。我们这儿的信使就算把事情报上去了,城主们也不一定是言听计从的。”
“她可就不一样了。”
“那毕竟是,大社的御子。”
......
“你查过她感染源石病的那场天灾大概发生在哪里吗?”
“离她老家不远,算受灾范围的话大社也在里面。”
“还正好是大祭典,周围到处都是人,最后没把人全撤完也是情有可原吧。”
“毕竟为了避灾,不仅要把信众劝走,还要把这个区域里所有住在受灾点附近的人给劝离。”
“她几乎全做到了,就差那么一点。”
“小大名们的居城都给她移了,最后反而对家里人一点办法都没有?”
“毕竟旁人可以对能跳神乐舞的贵姓御子言听计从,但同是神职......”
“唉......”
“人算不如天算啊。”
——摘自人事部闲聊录音

潜能突破

部署费用-1
再部署时间-4
生命上限+160
天赋效果增强
部署费用-1

角色台词

  此段的官方日文文本尚未收录。

台词列表
场合 台词 语音
任命助理 适当的开个小差吧,那样对身体好。这可是实话,难道您现在不觉得愉快吗?
交谈1 “寻找灾害的人”,也就是“灾巡”,按这里的说法应该是叫“天灾信使”吧。又苦、又累、还要被平民和官僚们揶揄,当干员情况会不会好些呢,不会?呵呵,也是。
交谈2 明日……嗯,原来如此。我亲爱的上司,明天出门的时候记得带伞哦。
交谈3 要是还能留在东国,我也不想走那么远。但是……被这东西植在肉上,哪儿还能被称作“家”呢。
晋升后交谈1 把薪资让渡给有需要的人,总好过放在屋子里。反正也就那一点,拿出来,放在别人手里,看着他们微笑,亲口说出感谢的话语,多令人欢喜啊。
晋升后交谈2 我时常在想,嘴里偶尔滑出的几句古怪话语到底是出自我本人的意识,还是那位素未谋面的神灵大人呢。我的亲族行仪时的话语都摘自古书,但是我总是会不经意间脱口而出,真是困扰呢。
信赖提升后交谈1 一次一次地跳,神态、姿势、唱词,不允许有一丝区别。有些人乐于让这样的东西充斥生命,还和别人说那能给上天带来喜乐。真是罪过。
信赖提升后交谈2 我和家族住在山上,离神社不远。山下就是一座佛寺,僧人们晚上都会回到那里。那么问题来了,博士。你觉得会发生些什么?哼哼,结果我留在书桌上了,空闲的时候拆开看看吧。
信赖提升后交谈3 这么晚了,还在想心事吗?善思善辩是你的优点,可别让它们妨碍睡眠。来,这是东国的熏香,只要闻一下——哎呀,效果是不是好过头了?呼,也罢,今晚就为你守夜吧。
闲置 闭上双眼,让内心平静下来,好——
干员报道 初次见面,忘了介绍的礼数可不行。吾乃月禾,曾是东国一地的小小“灾巡”,能成为您的下属,真是不胜荣幸。
观看作战记录 不同的交流方式?有趣……
精英化晋升1 啊,是酬劳,哎呀哎呀,用在哪里好呢?
精英化晋升2 白夜如火,雾影犹存,您又将驻足何处?慢慢来,可别行错了路。
编入队伍 不负您的信赖。
任命队长 统率众人,责任重大。
行动出发 时辰已到,走吧。
行动开始 比起祈祷,还有更重要的事情要做。
选中干员1 是了。
选中干员2 嗯哼。
部署1 除秽。
部署2 涤净。
作战中1 墨焰升腾,身寸尽去。
作战中2 暮夜沉溺,再无归路。
作战中3 悠悠茫世,惶然无知。
作战中4 此耀高昂,他者勿涉!
4星结束行动 完全帮不上忙呢,这可是件值得庆贺的事。
3星结束行动 恭喜恭喜,任务圆满完成了。
非3星结束行动 不碍结果的小事,我已代为完成,可以离开了。
行动失败 鲁莽行事的结果大多都不尽人意,再思考一下吧。
进驻设施 我对住所没有要求,任您安排。
戳一下 哦?
信赖触摸 有什么不开心的事可以和我说,嗯,什么都行。
标题 明日方舟。
问候 别来无恙。

角色相关

新干员 — 信息录入
时辰已到,走吧。
代号 月禾
种族 埃拉菲亚
出身
专精 气候侦测、舞蹈、心理学

了解一个人有多少方法,隐藏自我的方式必定多上一倍。
如同午夜深林一般层层叠叠,寻不到归路。
但当一轮圆月照入林中,
又有什么东西能够隐藏呢?
这下,你该知道月禾是怎样的人了吧。

TSUKINOGI和月亮

月禾的干员英文写法“TSUKINOGI”,是日文“つきのぎ”的罗马字。在日语里,“つきのぎ”大多数情况下对应的汉字是“月野木”,这是日本的一个姓氏,主要分布在九州地区。

虽说从干员中文名、介绍以及立绘中,月禾无不表现出和月亮的种种联系,但是实际上,“つきのぎ”这个姓氏即使是写作“月野木つきのぎ”,也和月亮没有半毛钱的关系。“つきのぎ”的另一种读法是没有浊音的“つきのき”(又或“つきき”),这个词写作汉字是“槻木”,[3]同样是用作姓氏,和“月野木”的差别,仅仅是后者因“つきのぎ”这一读音衍生而成的“月野木”。在日本,大众比较认可的“槻木”姓氏主流起源说法是明治时代的羽后国秋田郡槻木村,而“槻木”作为姓氏之前,则是指代一种植物——ケヤキ。

“ケヤキ”,写作汉字为“槻”或“”,也就是中文里的榉树。但是在日文里,只有“”才是指我们常说的榉树,而“槻”则是另一种与“”的树种,最为直观的区别方式是:“”的新芽是红色的,而“槻”的新芽是绿色。而这两个汉字能追溯的最早的区分时代,甚至可以达至平安时代,现代为了区分,也有将“槻”的发音读作“ツキ(TSUKI)”的,而这个发音,就是“ケヤキ”的古代流传下来的名字。

为了简单介绍,以下我们都统一归为榉树进行说明。

在古时,在“ケヤキ”取代“ツキ”一词之前,“ツキ”其词源来自于榉树木材的强韧耐腐蚀等特性,当时古时人们便称其为“強木つよき”,意为“强韧的树木”。后世越发简称逐渐变成了“ツキ”。原本这个词用在同源衍生的姓氏“槻木つきき”上,同样和月亮没有关系。但是“ツキ”一字放在日本大阪的高槻市的名字里,则有对“高槻たかつき”的来源有着详尽解释。在宽政十年(1798)官府刊行的《摂津名所図会》一书中写道:

むかし、高月と書いた。地名は野身郷高月。大きな槻がそびえ立っていたこの地に陣が構えられたのがきっかけでつきつきへと改められた。

在过去,(高槻的)汉字写作“高月”,地名是野身乡高月。以前曾有一棵独自而立的大树,此地恰逢战事,士兵们围绕着这棵树筑起了阵地,因此将“つき”字取缔,换以“つき”字。
——《摂津名所図会

可见原本高槻市的地名是“高月”,最早记录“高月”这一地名的,则是镰仓时代记述的《摂津国安満庄目録案》。[4]和这个说法相似的来源还有一种:在安永九年(1780),一个名为“村方由緒むらかたゆしょ”的人说道:

天王・弁天之御社まで森有て天王之森と云、其内ニ二十丈有之槻ノ木あり、此木之辺、勇士為本陣と故、高槻ト云。

从天王池到弁天的神社,有名为“天王之森”的森林。森林内每一二十丈的距离就有一颗榉树,这种树的周围都会有士兵筑起阵地,故名为“高槻”。
——《大阪府の地名[5]

至于为什么地名上喜用“槻”字取代“つき”之音的汉字呢?因为“槻”这个字不仅在现实当中因树木强韧的特性而充满正能量,在古代引用在神话传说中,也是十分受人欢迎。古时候人们看到榉树十分高大粗壮,以为榉树与天齐高,便称其为“斉つ木ゆつき”,不仅如此,古代的各种祭祀活动也围绕着榉树进行,奉为“圣树”。日本古代神话传说载体《日本书纪》就记载过圣德太子的父亲用明天皇用榉树修建皇宫的故事:

磐余いわれに宮を造る。名付けて池辺双槻宮いけのへのなみつきのみやと曰ふ。

(用明天皇)在磐余池的边上建起宫殿,并取名“池边双槻宮”。[6]
——《日本書紀

不仅是用明天皇,之后的景行天皇的纒向日代宮まきむくのひしろのみや和雄略天皇的長谷朝倉宮はせあさくらのみや都曾记载着宫殿旁有分叉数百枝的巨型榉树,日本古代神话传说载体《古事記》甚至用天語歌あまがたりうた将雄略天皇的宫殿雄伟表述了出来。

此后所有想稍显地位的地名,无不动用“槻”字,上面的高槻市也不例外。“高槻”二字最早记载于16世纪的《細川両家記》中,书中对于高槻市著名文物高槻城的称呼就是“高槻入江城”。

就结论而言,“TSUKINOGI”若是直接看作是“月野木”或是“槻木”,还真和月亮没有关系,但若单取一个“槻”字发散,又确实和月亮攀得上关系。果然,文化这东西深奥得很。

稍作延伸的“槻”之考据

ケヤキ”目前主流上大众认可的“ケヤキ”出处,来自古日语“けやけし”一词。这个词在现代日语里的意思则是:尊い、美しく、際立って目立つ[7]根据这个词衍生出来的榉树形容,日本森林娱乐协会的官网是这样介绍的:

材が強靱(きょうじん)で、狂いが少なく、木理(もくり)が美しく、長大な柱や板が得られるなど実用性が高い木です。名は、尊(とおとい)(ママ)とか秀でたという意味の「けやけき木」からついたといわれています。

此木木材韧性强,不容易扭曲变形,纹理也很漂亮,是用来制作体积很大的柱子和木板的高实用性木材。名字则是用带有贵重秀美之意的“けやけき木”为其命名。

可见对于榉树,日本的评价是很高的,毕竟榉树是日本“植物学之父”牧野富太郎所发现。在牧野富太郎所写的《牧野日本植物図鑑》中,对于榉树的描写是这样的:

「けやけき木」− 顕著な木

——《牧野日本植物図鑑

顕著な木”正好对应了古日语“けやけし”中“際立って目立つ”的意思,所以也有人认为“けやけし”一词直接衍生出了“けやけき木”一词,实际上也无可争议。

但是实际上“けやけし”这个词十分有趣。在日本三省堂出版的《例解 古語辞典》中,对于“けやけし”的解释居然是:

けやけし <形ク 4.5> (原則として、悪い意味において普通ではなく、きわだっていて注意を引くような状態について用いられる) 特別だ。異様だ。特にきわだっている。ひどく目ざわり、耳ざわりだ。

(原则上属于贬义,且是在非普通情况下,十分之吸引人注意的情况下使用)特别。异常。十分之引人注目。非常之碍眼且吵闹。
——《例解 古語辞典

对比于榉树原本的词源,这个词的正式解释甚至没有一句好话。再者还有日本三省堂出版的《大辞林 第二版》,此处仅翻译颜色字部分:

けやけ・し

(形ク)
(1) 普通と違っている。尋常でない。異様だ。
「末代には、―・き寿もちて侍る翁なりかし/大鏡(昔物語)」
(2) 目に立つ。きわだっている。
「下文字―・く置きてしかるべく侍らん/去来抄」
(3) ひときわすぐれている。すばらしい。[日葡]
(4) はっきりしている。
「人の言ふほどの事―・く否びがたくて/徒然 141」

与普通背道而驰。不寻常。异样。
极其引人注目。

出群拔萃。优秀突出。
清楚明确。
——《大辞林 第二版

红字部分依旧是贬义,但是蓝字部分的释义却变成了褒义。此处蓝字引用的是《日葡辞典》的释义,而这个释义也是后世根据“けやけし”在现代的引申意义所添加的褒义。

这种与现代原意大相径庭的日语词汇比比皆是,例如我们经常能听到的“凄い”就是一个很好的例子,有兴趣的可以自己去研究一下。

 
胜 利 女 神 在 微 笑

注释与外部链接

  1. 月禾生贺
  2. “月”“禾”二字分别是“胜”“利”二字的左半边
  3. 同样也有“槻ノ木”的写法,用于区分“槻木”原本更为大众的“つきき”的发音。
  4. 现收藏于《高槻市史 第3巻史料編1.
  5. 这段叙述来源被收录在了《大阪府の地名》一书中。
  6. 相传在磐余池边上还有两颗巨大的榉树,此宫殿因此得名“双槻”。
  7. 雄伟靓丽,独立于世之意。