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罗德岛档案室
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常驻标准寻访
【轮换卡池64】2021年09月30日04:00~2021年10月14日03:59
常驻标准寻访更新,该寻访中以下干员获得概率提升:
6★:凯尔希/能天使(占6★出率的50%)
5★:惊蛰/巫恋/送葬人(占5★出率的50%)
明日方舟
你就是博士?你好……啊,这种时候应该严肃一些对吧?咳咳,小僧名唤嵯峨,是一名云游僧,如果有用得到小僧的地方,任凭差遣!
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注意:本页面含有Unicode新版用字符:𡺲,若有关字符无法正常显示,请登录后尝试在小工具中启用“对特殊汉字的额外支持字体”。
Saga 210201.jpeg
画师:大地寂寂[1]
基本资料
代号 嵯峨
Saga
别号 小僧、黑柴、搓鹅狂暴要饭组长几把狗/几把猫[2]
性别
发色 黑发
瞳色 棕瞳
身高 164cm
生日 12月31日
种族 佩洛
职业 先锋
专精 薙刀术、坐禅、料理(东国斋菜)
萌点 武僧僧侣姬发式元气吃货薙刀特殊第一人称兽耳木屐眉心印足袋大智若愚
出身地区 东国
所属团体
相关人士
炎狱炎熔克洛丝乌有

Cuó是游戏明日方舟及其衍生作品的登场角色。

目录

面板

初始
精英二
表情差分
#1
#2
#3
#4
#5
#6
生命上限
892/2205
攻击
218/530(+85)(+25)
防御
148/372
法术抗性
0/0
再部署
慢 70秒(-4)
部署费用
12/14(-2)
阻挡数
2
攻击速度
中等 1.05秒
★★★★★★
Saga
嵯峨
画师:多元菌
配音:小林沙苗
 
 
先锋
攻击范围
近战位
费用回复 输出
源石
技艺
适应性
战斗技巧
战场机动
生理耐受
物理强度
战术规划
标准
优良
标准
标准
标准
标准
分支
 

尖兵

特性
能够阻挡两个敌人
生命上限
892/2205
攻击
218/530(+85)(+25)
防御
148/372
法术抗性
0/0
再部署
慢 70秒(-4)
部署费用
12/14(-2)
阻挡数
2
攻击速度
中等 1.05秒
源石
技艺
适应性
战斗技巧
战场机动
生理耐受
物理强度
战术规划
标准
优良
标准
标准
标准
标准
分支
 

尖兵

特性
能够阻挡两个敌人
天赋
劝善(初始)造成致命伤害时使敌人保留1点生命并使其【重伤】(移速下降且无法被阻挡,10秒后自然死亡,被击杀后使击杀者技力+1);嵯峨不攻击【重伤】单位
劝善(精英阶段1)造成致命伤害时使敌人保留1点生命并使其【重伤】(移速下降且无法被阻挡,10秒后自然死亡,被击杀后使击杀者技力+2);嵯峨不攻击【重伤】单位
清明(精英阶段2)生命值低于40%时,仅一次获得70%物理闪避和每秒回复5%(+1%)的最大生命,持续15(+2)
技能
默认显示技能等级7级时的数据。用下方的按钮可以选择不同的技能等级。
等级1等级1等级2等级2等级3等级3等级4等级4等级5等级5等级6等级6等级7等级7专精一专精一专精二专精二专精三专精三
 
冲锋号令·γ型
自动回复
自动触发
 
初始
 
消耗
立即获得12点部署费用
专精一
 
专精二
 
 
12
 
10
专精三
 
 
15
 
除恶
自动回复
手动触发
 
初始
 
消耗
立即获得4点部署费用;对十字范围内最多6名地面敌人造成相当于攻击力的物理伤害,之后消灭其中【重伤】的敌方单位。可充能
技能作用范围为:
专精一
 
专精二
 
 
12
专精三
 
 
15
 
怒目
自动回复
手动触发
 
持续
20秒
 
初始
 
消耗
技能持续时间内逐渐获得20点部署费用,攻击间隔稍微增大(+0.5秒),攻击距离+1,攻击力,同时攻击阻挡的所有敌人,目标生命值低于一半时额外追加一次攻击
专精一
 
专精二
 
 
12
专精三
 
 
15
需要材料
技能等级1→2:
技能等级2→3:
技能等级3→4:
  晋升材料:
 
3w
技能等级4→5:
技能等级5→6:
技能等级6→7:
  晋升材料:
 
18w
后勤
 
先锋专精·α
(初始)进驻训练室协助位时,先锋干员的专精技能训练速度+30%
 
先锋专精·α→入世
(精英阶段2)进驻训练室协助位时,先锋干员的专精技能训练速度+60%

招聘合同与信物

招聘合同 云游僧嵯峨,到处凑热闹。
心如琉璃,六根清净。
信物 用于提升嵯峨的潜能。
一颗她亲手雕刻的木鱼。烦躁的时候,就与她一起诵经吧。

档案

人员档案
基础档案

【代号】嵯峨
【性别】女
【战斗经验】两年
【出身地】东国
【生日】12月31日
【种族】佩洛
【身高】164cm
【矿石病感染情况】
参照医学检测报告,确认为非感染者。

综合体检测试

【物理强度】标准
【战场机动】标准
【生理耐受】标准
【战术规划】标准
【战斗技巧】优良
【源石技艺适应性】标准

客观履历

东国出身的云游僧人。部分经历不明。原本只是因迷路而误入罗德岛办事处,经询问本人也有求职意向,于是随后通过测试加入罗德岛。在此之前似乎已与罗德岛干员炎熔建立关系。
十分善用随身的薙刀,身手矫健,作为先锋干员活跃在前线。

临床诊断分析

造影检测结果显示,该干员体内脏器轮廓清晰,未见异常阴影,循环系统内源石颗粒检测未见异常,无矿石病感染迹象,现阶段可确认为非矿石病感染者。

【体细胞与源石融合率】0%
干员嵯峨没有被源石感染的迹象。

【血液源石结晶密度】0.12u/L
干员嵯峨甚少接触源石。并且,其生活作息十分健康,这一点希望部分干员能向她学习。

档案资料一

欢快的东国云游僧。按照本人说法,由于并不是正式的僧人,因此没有剃度。
性格也与僧人给人的印象不同,十分外放,看到热闹会忍不住凑上去围观,刚加入罗德岛没多久就能和大部分干员打招呼。
并且作为过去与现代生活绝缘的人,对于新鲜事物的学习和接受能力也很强,很多东西刚上手虽然也会闹出不少笑话,但是过一阵子就已经能看到她熟练运用的样子,本人似乎也对学习各种机器的用法乐此不疲。

档案资料二

嵯峨是打从襁褓中起就在寺庙长大的,她自有记忆开始就跟着师父和其他师兄弟们一起练武诵经。
她成长的寺庙在她离开时建在东国北部的一座无名山上,寺庙原本并不在这里,是在她七岁的时候为了躲避天灾而举寺迁移到这里的。所幸天灾信使警报及时,寺庙并没有受到天灾的直击。
另外,据她所说,东国不少山间的寺庙虽然往往不愿意并入城市,但是相对的,大多也掌握了迅速拆卸和建起寺庙的方法。
而除了这一次迁移,她在离开寺庙前都没有下过山,一直在山上过着清贫的生活,也因此,对她来说,山下的生活是完全未知且陌生的。
嵯峨说,一开始,住持爷爷是反对她下山的,而理由也很简单:嵯峨太单纯,她如果入世,恐怕会有不小的问题。
不过嵯峨又说,住持爷爷在拒绝她的当天深夜,将她叫醒,两人来到寺内广场,师徒二人,或者说祖孙二人,一人一棍,一问一答,从月正当空打到东方初明,住持爷爷最终同意了让她下山。
嵯峨表示她至今也没有明白为什么和住持爷爷打了一架就放行了,而由于嵯峨也快要忘了那一夜她和住持爷爷的问答内容是什么,以至于我们无法了解个中全貌。不过恐怕是因为,那位住持老人从嵯峨的回答中确认了什么,才放心让她下山修行吧。

档案资料三

虽然对于学习各种现代机器乃至于潮流文化都来者不拒,但是嵯峨大部分时候依然给人一种与时代格格不入的感觉。
这并不是说她有问题,恰恰相反,与她对照的话,很多人会发现自己或许有问题。
没有任务的时候她必然是六点起床,一个小时的晨练,一个小时的冥想,然后进入一天的工作。工作结束后,没有特别的事情她会在九点准时入睡。
她是对机器很感兴趣,也会跟着一些干员看影视节目或者玩游戏,她会玩得很开心,但她也能毫不犹豫地放下这些。
她也会对一些时至今日对于很多人来说甚至可以说是理所当然的不公发问,并为此苦恼。
这并不是嵯峨下山的第一年,她已经在山下生活了很久,但她依然如此生活,这就是她的生活方式。
嵯峨很活泼,很善良,很讨人喜欢,但她有时候很突出,她的声音有时候令人感到刺耳。
直白地说,嵯峨的存在有时候甚至令人害怕。
当然,这种害怕并不是坏事。

档案资料四

关于嵯峨和炎熔是如何相识的,二人都在有意避开这个话题。我们只知道是嵯峨云游大炎的岁月中,偶然与炎熔和罗德岛发生了交集,仅此而已。不过嵯峨进入罗德岛后,第一时间就是找到了正在训练的炎熔和克洛丝。她们都对再度相逢感到惊喜。不过事后嵯峨才得知,原来她“迷路”期间的行动路线,其实恰巧就紧跟在炎熔小队的后方,换言之,双方几乎同时抵达办事处,并几乎同时来到罗德岛本舰,真是令人哭笑不得。
嵯峨知道很多的事情。多到不像她这个年纪该有的阅历。曾有人好奇地询问嵯峨游历过哪些地方,嵯峨也毫无保留地一一倾诉。偶尔,也能从这个年轻的僧人嘴里听到几句大道哲理,不过其本人依旧毫不在乎。可是,以嵯峨的年纪,她离开东国游历四方的时间也绝不会超过十年。她究竟是在何处看过这么多人,走过这么多路的呢?
嵯峨说,在画里。
“小僧不打诳语,可先生就在这里,小僧也得礼敬先生,更具体的事儿,小僧就说不得,莫怪小僧打哑谜啦!”——嵯峨
“别为难嵯峨了,你可以问问那位足不出户的夕小姐,如果你敢的话。”——炎熔

晋升记录

嵯峨的迷茫非常质朴,甚至到了能让人感慨这片大地上竟然还有这么纯洁的人的程度,因为对于她的疑问,我们早有答案。
成熟的人会说,你应当学会和解,理解自己无法解决一切,然后做力所能及的事。
圆滑的人会说,你应当顺应潮流,反抗多么苦痛,不如加入其中。
愤怒的人会说,你应当勇往直前,永远不要放弃,战斗到生命的最后一刻。
胆小的人会说,你应当归隐山林,回到自己的寺庙,忘记那些纷扰。
正确答案?没有正确答案,有的只有选择。
我们期待着嵯峨做出选择。

潜能突破

部署费用-1
再部署时间-4
攻击力+25
第二天赋效果增强
部署费用-1

角色台词

  此段的官方日文文本尚未收录。

台词列表
场合 台词 语音
任命助理 小僧来也!博士,有小僧在,你便安心做事罢!
交谈1 小僧从小在寺庙长大,虽然经文背得滚瓜烂熟,但经中含义却总是一知半解,住持爷爷和其他大师的释义就更难懂了。博士,你很有学问的样子,可以教教小僧吗?
交谈2 罗德岛真是有许多新奇的机器啊......嗯?博士,你莫小看小僧,虽然一开始确实一头雾水,但小僧并非迂腐之人,既然不会,学便是了。小僧的随声听[3]里,还放着空小姐的歌呢。
交谈3 为了躲避天灾,小僧也曾跟随住持爷爷和庙里的师兄弟们一起翻山越岭过。住持爷爷说,天灾是神明发怒,不过小僧从未亲眼见识过天灾,倒还有些好奇。
晋升后交谈1 小僧并非真的僧侣,只是被寺院收养。嵯峨是临行之际从住持爷爷那里求来的名字,意为山高路险。小僧也是离开庙里才知道,原来世间竟是这般坎坷不平。
晋升后交谈2 苦小僧吃得,累小僧更不惧,唯有一点小僧却怎么也想不通。师父说,众生平等。感染者也是人,只是得了病,为何偏就他们活不得?
信赖提升后交谈1 嚯嚯,虽然一开始只是迷路走进的罗德岛招人处,不过无论是吃食还是床铺皆是上等,薪俸也高,小僧真是来到了一个好地方啊。
信赖提升后交谈2 离开庙里时,小僧还以为入世无非是收拾几个蟊贼,除几个恶霸,不曾想世道竟如此变幻莫测,小僧有时甚至不知自己该为何而挥刀。博士,小僧不明白。
信赖提升后交谈3 小僧心中尚有太多疑惑,但小僧至少明白了一点,有些答案,必须小僧自己去寻找,有些念头,必须小僧自己想通透。在想清楚这一切之前,小僧想一直留在博士身边修行,请博士准许!
闲置 博士......嚯,坐而入睡当真好本领。那小僧也冥想片刻吧。
干员报道 你就是博士?你好......啊,这种时候应该严肃一些对吧?咳咳,小僧名唤嵯峨,是一名云游僧,如果有用得到小僧的地方,任凭差遣!
观看作战记录 嚯嚯,世间竟有这般战法,小僧这次可算开了眼界。
精英化晋升1 加薪?妙啊,小僧垂涎食堂的豪华套餐已久,怎奈囊中羞涩......今天终于可以大吃一顿啦!
精英化晋升2 住持爷爷,小僧心中尚有迷茫,这世道,小僧还看不破,斩不断。但小僧有幸得遇贵人,有贵人的指引,终有一日,小僧必定会在这乱世之中斩出一线天!
编入队伍 小僧来也!
任命队长 小僧做队长?没问题!
行动出发 小僧去也!
行动开始 小僧的刀,只斩恶人!
选中干员1 腌萝卜......哈!小僧在!
选中干员2 让小僧来!
部署1 小僧在此!
部署2 谁敢造次!
作战中1 斩却烦恼!
作战中2 六根清净!
作战中3 纳豆拌饭!
作战中4 油炸豆腐!
4星结束行动 真是一场艰苦的试炼,小僧获益良多。
3星结束行动 不愧是博士,光靠小僧肯定会跑掉好几个。
非3星结束行动 住持爷爷说,要有慈悲之心,小僧也觉得差不多行了。
行动失败 博士快走!小僧来殿后!
进驻设施 哪里来的香味?!
戳一下 嗯?!
信赖触摸 小僧随叫随到。
标题 明日方舟。
问候 博士,吃了吗?没吃饱可没力气做事。

角色相关

新干员 — 信息录入
腌萝卜......哈!小僧在!
代号 嵯峨
种族 佩洛
出身 东国
专精 薙刀术、坐禅、料理(东国斋菜)

“炎熔施主!”
“......哈?你怎么在这里?!等等,他们说的认识我的新人该不会就是你吧!”
“没错,正是小僧!”
“你是怎么来罗德岛的啊......”
“分别之后,小僧因为迷路,误入了罗德岛的办事处,然后就签了合同来这里了。”
“省略了好多东西!”
“哎呀,分别之时小僧还在想何时才能再见,没想到才过数日就又见面了,而且接下来还要共事,缘只一字当真妙不可言。炎熔施主,从今往后还请多多指教!”
“......算了,也行吧。”

原型

根据角色立绘及档案设定,嵯峨的原型为黑秋田犬或黑柴犬,而从体型和性格来看更倾向于黑柴犬。

干员代号考据

嵯峨的干员代号为日文「嵯峨さがSaga」。首先可以确定的是,“嵯峨”二字确实源于中国,而在日本则分为多处起源:

  • 京都府京都市右京区为其发祥地之一:早在日本平安时代就有记载的一处地名;
  • 福井县福井市大手地区的福井藩士、石川县金泽市丸之内地区的加贺藩士、青森县八户市内丸地区的八户藩士都有被称作“嵯峨”的人的存在,且从江户时代起就有所记载;
  • 一说是天智天皇最一开始赐予中臣镰足的姓氏,嵯峨氏可看作是等同日本三大臣的藤原氏等一家;
  • 侍奉朝廷的日本三大家之一的正亲町三条氏于1871年改姓为“嵯峨”。

以上都是一些关于“嵯峨”一词用作姓氏的起源,但是有关嵯峨天皇的说法更令人信服:当时十分喜好唐文化的嵯峨天皇,在公元833年10月仿造唐朝建筑样式修建了自己的离宫:嵯峨院。离宫不仅借鉴了唐朝的建造技术,更是在庭院中模仿了中国的洞庭湖造了人工湖,这座名为“嵯峨院”的建筑则是最早被使用在日本本土的、带有“嵯峨”二字的事物,时至今日这座建筑即是今天的大觉寺。值得一提的是大觉寺供奉的五大明王,与大家所误解的精二背景的仁王像不谋而合。

嵯峨天皇也是为数不多的生前就拥有自己谥号的天皇之一,即“嵯峨”,他与自己的宫殿共同构成了日本最早使用“嵯峨”的事物和人。而在他逝去之后,人们为了纪念他,这座宫殿周围的平原被命名为“嵯峨野さがの”,宫殿所在的山则命名为“嵯峨山さがやま”。

当然也有从地名入手的起源:如“嵯峨野”一词,嵯峨野的地形并非是一马平川,而是典型的山丘地形。在日文中,有将嵯峨野的地形描述为“坂あるいは険しさが”,也有了“傾斜のある地サカ=嵯峨”的说法,但是这个说法最多说明了读音,字形为何是“嵯峨”并没有作过多解释。

“嵯峨”一词的字形,最有可能是通过唐朝长安郊外的巀辥jié niè山传至日本。巀辥山位于今陕西西安三原县以北,与中国的嵯峨cuó é山是同一个位置。从现代发音上很难想象这两者是同一座山,实际上早在前汉时期,古籍《地理志註》内就有写:

師古[4]曰:巀辥jié niè山,今俗呼嵳峩山
——《地理志註》

虽然字形为“嵳峩山”,但是依旧可见巀辥山的俗称就是嵯峨山,另外在清代文字训诂学家段玉裁著书《说文解字注》中,也有对巀辥山的说明:

巀辥jié niè山也。四字句。在左馮翊池陽。左字各本無。今補。地理志。左馮翊池陽。惠帝四年置。巀嶭山在北。漢池陽故城在今陝西西安府三原縣西北二十里。嵯峨山在西安府涇陽縣北四十里。卽巀嶭山也。巀嶭嵳峩,語音之轉。本謂山𡺲皃。因以爲山名也。
——《说文解字注》

在语法上,无论是日语还是汉语中,“嵯峨”都是形容山势高峻,日语里则是用“険しいさがしい”来解释,可见同出一源。

立绘考据

仁王像

 
全球现存最古老的仁王像是日本奈良法隆寺中门的仁王像,造于711年。

在嵯峨的精二立绘背景中,有一尊怒目圆嗔、右手高举的人像,大多数人都下意识地认定这是一尊明王像,因为只有明王是显现忿怒相。但其实这并不是明王而是一尊金刚力士像。

在佛教中有五大明王为人所熟知:为首是大日如来化身的不动明王Acalanatha,之后依次是阿閦如来化身的降三世明王Trailokyavijaya、宝生如来化身的军荼利明王Kuṇḍali、无量寿如来化身的大威德明王Kuṇḍali和不空成就如来化身的金刚夜叉明王Vajra-yaksa。其中作为五大明王之首的不动明王,传世的佛像以及画作之中大多数的姿势都是持剑坐像,而其他四尊明王更是具备三头六臂的形象,与立绘中并不符合。

立绘背景中的金刚力士像,结合嵯峨佛教的身世背景,可以确定是仁王像中的吽。阿和吽在不同宗教中的造型并不一致,在日本神道教里阿吽的造型是狛犬和狮子,而在佛教中就是仁王像。佛教中千手观音下有二八部众,其中的密迹金刚士指的就是阿和吽。之后密迹金刚士在日本佛教中被当作寺院门神后,为了对称而拆分成两尊,也就是阿和吽,分别称作“那羅延堅固王”和“密迹金剛力士”。吽有意思的是密迹金刚士也是执金刚神,因为执金刚神造型上与阿吽相似却不像阿吽那样赤裸上身,而是穿着盔甲,所以在日本佛教中会把阿、吽、执金刚神分成三个不同人。

而二八部众之中有一位魔酰那罗达,“魔酰”同意为“魔酰首罗”是大自在天湿婆神,“那罗达”意为那罗延天则是毗湿奴神,也有人认为化作“那羅延堅固王”的阿便是出自此中的“那罗达”,因为在汉译佛经中那罗延也还被意译为“金刚力士”或“钩锁力士”[5],这种说法有待商榷。另外中国古代小说《封神演义》根据密迹金刚士的传说创造出了哼哈二将。

薙刀

关于嵯峨的武器薙刀更是一种家喻户晓的日本冷兵器。薙刀作为一种在战场上需要把敌人“薙ぎ斬る横向斩杀”而诞生的武器,在长枪诞生之前活跃于日本的南北朝时期的战场上。根据薙刀的样式可将薙刀分为两类:根据源义经爱妾静御前而命名的“静形薙刀しずかがたなぎなた”;根据源义仲(即木曾义仲)爱妾巴御前命名的“巴形薙刀ともえがたなぎなた”。

静形薙刀也被称为“男薙刀”,形状和长度都没有明确规定的一种薙刀,不过特点都是刀身狭长、刀尖弯曲幅度不大;巴形薙刀也被称为“女薙刀”,刀身相对宽且刀尖弯曲幅度大,因为如此大的弯曲幅度并不适用于战场,且在古代流传至今的各种画作之中的薙刀形象,不管是什么场合都是刀尖弯曲幅度很大的薙刀,一说是为了艺术表现而画出的巴形薙刀,便有了久而久之传为了祭祀礼仪用的说法。现实生活中像游戏立绘内这种样式的薙刀并不存在,刀身狭长且刀尖弯曲幅度大,在以横砍为主的薙刀中,刀尖弯曲过大会导致挥刀时重心不稳,从而不能很好地入刀斩杀敌人。理解成本来一刀能斩断的东西非得卡在敌人肋骨上痛不欲生。这波多元菌要背作画失误的大锅(跑

而在精二立绘中,展现了嵯峨的三种战斗姿势,但是实际上不管哪一种放到现实中,都不是现有的竞技比赛所用的姿势。

首先是最前面的蹲姿。在薙刀竞技比赛中,手肘的位置必须是石突(即薙刀末端的保护部位)部分的最上端且不能碰到石突(攻击时除外)。蹲姿中薙刀长度明显超过了嵯峨所能施展的长度,且整体持刀位置都在中段偏上,左手内卷右手按扶,是一个十分接近拖刀姿势脇構え的启动姿势,但是刀刃向上却又不适合用拖刀姿势启动的横斩以及纵向斩击,中段偏上的持法更是一种防御姿势,所以这一蹲姿属于难以辨别的一种姿势。作画大失误(跑

其二是一个十分明显使用石突进行挥击的动作,这个动作在现存任何流派亦或是竞技比赛中都不存在,属于艺术创作。帅就完事了.jpg

其三最后一个姿势,这个动作描绘的是这是非常标准的手部回收刀柄中段、挥刀下斩的中间进行时动作。刀刃越过头之后,双手打开压刀斩击。嵯峨右手在前左手在后,证明是右半身在前,这是一种长柄武器流派很不常见的身位,因为一般人都是右撇子,要用惯用的右手操作武器,左手负责稳定武器重心,所以各个流派的基本身位都是以左撇子为主,立绘中右手紧握负责稳定武器,左手张开调整及操作,证明嵯峨是左撇子。奇怪的考据增加了。

游戏内表现

  • 六星挡二先锋,面板和技能均偏向输出,拥有与推进之王似而不同的、同类干员中顶尖的输出能力。
  • 一技能是五六星挡二先锋通用技能,由于嵯峨和五星先锋相比费用较高,在初次触发前容易卡手,通常较少使用。
  • 二技能“除恶”与推进之王的“跃空锤”拥有相似的回费和输出机制,而最大的不同则是除恶为手动触发、技能范围向上下左右延伸一格,专三或配合精二风笛亦能灵活切入战场并立刻发动技能,其较快的初次回费速度亦能方便前期尽快放下其他低费干员,而自身一天赋“劝善”可令该技能加速充能,在清理大量低甲低血怪物时甚至可以多次连发,是嵯峨较为常用的技能。
  • 三技能虽然减慢攻速,但具有较高的攻击力加成、射程+1和打2的效果,输出能力堪比群卫,对半血敌人的追击相当于伤害翻倍,更是能提高收掉残血,触发一天赋的机会。由于回费时间较长且回转较慢,一般用于应对开局高压,并配合一天赋为其他干员充能,不建议在费用吃紧的时候使用,当她是低费群攻近卫也行
  • 一天赋可赋予受到致命伤的敌方“重伤”debuff,在不使用二技能的前提下嵯峨不会攻击重伤单位,但重伤单位可被嵯峨二技能或其他干员击杀并为其提供2SP,即便不被击杀也会在缓慢移动10秒后自动死亡 不要停下来啊!
    • 重伤敌人进入蓝色目标点依然会扣除耐久,因此不应将嵯峨单独置于蓝色目标点前阻挡狗等高速敌人。
    • 重伤敌人可以正常远程攻击和发动某些效果,因此不宜用嵯峨单独对付远程敌人,且不宜用嵯峨阻挡自爆虫(会导致自爆炸到更后面的干员)。
  • 二天赋在每次部署后生命值掉到40%以下可触发一次70%物理闪避和自动回血,大大提高了嵯峨的站场生存能力。

杂谈

  • 是目前唯一一个实装时具有两种不同姿势的剧情立绘的干员。
  • 是国际服目前唯一一个在语音文本和相关剧情文本中使用古英语的干员。
  • 具有吃货属性,一脸憨气的捧钵立绘令人印象深刻,二技能对着杂兵群能连续多次手动释放、语音发动过于频繁,因而被戏称为“狂暴要饭组长”。
  • 由于技能语音3和4的关系,技能语音2经常被空耳为“六根香蕉”。
  • 饿饿,饭饭。大哥,行行好,我是玩明日方舟的

注释

  1. 摸摸柴
  2. 发型神似[1]
  3. 原文如此,应为“随身听”。
  4. 即颜师古,汉代历史学家。
  5. 《慧琳音义》:“那罗延, 或云金刚力士也, 或云坚固力士”;《玄应音义》:“那罗延, 晋言钩锁力士”。

外部链接